{"id":1627,"date":"2019-03-12T20:23:40","date_gmt":"2019-03-12T19:23:40","guid":{"rendered":"http:\/\/portale.unime.it\/agon\/?page_id=1627"},"modified":"2019-03-12T20:23:40","modified_gmt":"2019-03-12T19:23:40","slug":"quaderno-12","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/portale2.unime.it\/agon\/quaderni\/quaderni-11-20\/quaderno-12\/","title":{"rendered":"Quaderno 12"},"content":{"rendered":"

Supplemento al n. 19 (ottobre-dicembre 2018) di\u00a0<\/strong>\u00abAGON\u00bb<\/em><\/strong><\/h4>\n

Rivista Internazionale di Studi Culturali, Linguistici e Letterari<\/em><\/strong><\/h4>\n

(ISSN 2384-9045)<\/strong><\/h4>\n

Direttore responsabile: Massimo Lagan\u00e0<\/em><\/strong><\/h4>\n

\u00a0<\/strong><\/h4>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Francesco Aqueci<\/strong><\/span><\/a><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

IL GRAMSCI DI UN NUOVO INIZIO <\/strong><\/span><\/a><\/h1>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

INDICE <\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
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Il Gramsci di un nuovo inizio<\/span> <\/strong><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Avvertenza <\/em><\/strong>(pag. 4)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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L\u2019egemonia e i suoi fondament<\/span><\/strong>i<\/span><\/strong><\/span><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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L\u2019egemonia nel confronto di Gramsci con Vailati e Pareto <\/em><\/strong>(pag. 6)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Discussioni e contrapposizioni<\/strong><\/span><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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L\u2019ineludibile principio. A proposito del libro di Angelo Rossi su Gramsci (pag. 47)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Reductio Gramsci. <\/em><\/strong>A proposito del libro di Diego Fusaro su Gramsci (pag. 56)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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L\u2019egemonia e il suo monumento. A proposito del libro di Giuseppe Vacca su Gramsci (pag. 63)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Lo sciopero dei <\/em><\/strong>Quaderni. A proposito del libro di Giorgio Fabre su Gramsci (pag. 77)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Le avventure dell\u2019egemonia<\/strong><\/span><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grillismo dopo il berlusconismo? (pag. 90)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Il Paese che non cresce pi\u00f9 (pag. 92)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Eurasismo: l\u2019ostacolo ucraino (pag. 94)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cesarismo plurale (1) (pag. 100)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La sinistra e i deboli (pag. 103)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Una sinistra di sinistra. A proposito dell\u2019eurasiatismo di Aleksandr Dugin (pag. 105)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Una rivoluzione contro il popolo (pag. 108)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Tsipras, l\u2019euro, Lenin e l\u2019egemonia di Gramsci (pag. 111)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Syriza e i problemi dell\u2019egemonia (pag. 116)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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L\u2019egemonia e i suoi slittamenti (pag. 122)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Grillini (pag. 125)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Ritorno a Ventotene: tanti auguri a Matteo Renzi (pag. 129)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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A scuola da Trump, per imparare l\u2019egemonia (pag. 133)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La metafisica del capitalismo di Emanuele Severino (pag. 137)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Trump e i problemi dell\u2019egemonia (pag. 143)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Maggioritario o proporzionale: il linguaggio della verit\u00e0 (pag. 148)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Caracas e le avventure dell\u2019egemonia (1) (pag. 151)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Caracas e le avventure dell\u2019egemonia (2) (pag. 154)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Il gattopardismo, ideologia universale del capitalismo (pag. 159)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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I paradossi dell\u2019UE e la nuova Bisanzio che verr\u00e0 (pag. 167)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Egemonia, migrazioni, natalit\u00e0, nuova etica sessuale in Gramsci (pag. 172)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Le false promesse del partito digitale (pag. 189)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Cesarismo plurale, verifiche e aggiornamenti (2) (pag. 193)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Immigrati (pag. 197)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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Europa o rivoluzione? (pag. 201)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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La sinistra, l\u2019Europa, lo Stato (pag. \u00a0204)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

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I giorni bui dell\u2019egemonia (pag. 211)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Le lotte di classe acefale in Francia (pag. 214)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Postfazione<\/strong><\/span><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

Antonino Lagan\u00e0<\/strong><\/a><\/h4>\n

Nota in margine (pag. 220)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n

\n

\u00abAGON\u00bb (pag. 223)<\/em><\/strong><\/a><\/h4>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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