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La parola augurio<\/em> \u00e8 oggi associata ad ogni celebrazione, comprese le feste religiose, ma, per la verit\u00e0, \u00e8 legata a pratiche pagane molto antiche. Fabio Ruggiano<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\nL\u2019augurium<\/em>, in latino, era l\u2019osservazione dei segni da parte degli \u00e0uguri, i professionisti della divinazione. Era, quindi, il presagio, la predizione. I romani si affidavano soprattutto all\u2019osservazione degli uccelli per questo scopo, tanto che coniarono il termine auspicium<\/em> per definire questa pratica. Tale parola \u00e8 composta da avis<\/em> (che in latino si leggeva auis<\/em>) \u2018uccello\u2019 e dal verbo spicio<\/em> \u2018vedere\u2019, quindi auspicium<\/em> significava \u2018osservazione degli uccelli\u2019 (per trarne presagi, non per fare birdwatching<\/em>). \u00c8 facile vedere in questa parola l\u2019antenata dell\u2019italiana auspicio<\/em>, che \u00e8 ancora usata come sinonimo di augurio<\/em>.
\nAugurium<\/em> era, in origine, una vox media<\/em>, cio\u00e8 una parola neutrale, che diventava positiva a seconda dell\u2019aggettivo che l\u2019accompagnava, ad esempio secundum<\/em> \u2018favorevole\u2019, infaustum<\/em> \u2018infausto\u2019 o simili. Col tempo, poi, si \u00e8 specializzata nell\u2019accezione positiva, come \u00e8 successo a fortuna<\/em>, che originariamente designava, genericamente, la sorte e poteva anche essere adversa.
\nQuando diciamo \u201cauguri\u201d, quindi, prediciamo un futuro prospero, o, almeno, speriamo che il futuro sia prospero. Ed \u00e8 per questo che dire \u201cauguri\u201d a Natale, o a Pasqua, suona fuori luogo a molti, visto che si tratta di feste religiose e commemorative, mentre \u00e8 del tutto adatto a celebrazioni legate al passaggio del tempo, come il Capodanno, i compleanni, gli anniversari ecc.
\nTorniamo al latino: prima che augurium<\/em> passasse a significare \u2018presagio favorevole\u2019, in latino si era formato il verbo exauguro<\/em> \u2018sconsacrare\u2019 (perch\u00e9 gli \u00e0uguri erano sacri), che aveva come participio passato exauguratum<\/em>, da cui l\u2019aggettivo italiano, usato anche come nome, sciagurato<\/em>. Sciagurato<\/em> in italiano ha perso il contatto semantico con la sacralit\u00e0 degli \u00e0uguri, ed \u00e8 passato a significare \u2018sfortunato\u2019, o \u2018che attira la sfortuna su di s\u00e9 con il suo comportamento\u2019 (il senso che gli attribuiamo quando lo usiamo per inveire contro qualcuno), oppure \u2018che causa sfortuna\u2019 (come in \u201cun\u2019idea sciagurata\u201d, per esempio). Da questo aggettivo \u00e8 derivato, a sua volta, il nome sciagura<\/em>, che indica, appunto, un evento sfortunato.
\nSe andiamo ancora pi\u00f9 indietro nel tempo, infine, alla fase indoeuropea, le associazioni aumentano. La radice indoeuropea au\u032feg-, u\u032f\u014dg-, aug-, ug-<\/em>, che esprime il significato di \u2018crescere\u2019, ha prodotto in latino altre parole a noi familiari, come il verbo\u00a0augeo<\/em>, da cui il sinonimo tardo augmento<\/em>, che si \u00e8 continuato nell\u2019italiano aumentare<\/em>; augustus<\/em> \u2018sacro, maestoso\u2019, da cui il nome Augusto<\/em> (e il mese di agosto, dedicato ad Ottaviano Augusto); auctor<\/em> \u2018che fa crescere\u2019 e quindi \u2018promotore, iniziatore\u2019, da cui autore<\/em>, autorit\u00e0<\/em>, autorevole<\/em> ecc.; e anche auxilium<\/em> \u2018aiuto\u2019, da cui ausilio<\/em>, ausiliare<\/em>, ausiliario<\/em> (ausiliatrice<\/em> \u00e8 anche un appellativo della Madonna).<\/p>\n