{"id":1659,"date":"2023-03-13T15:25:56","date_gmt":"2023-03-13T14:25:56","guid":{"rendered":"https:\/\/portale2.unime.it\/filcompl\/?post_type=staffs&#038;p=1659"},"modified":"2023-03-28T11:23:42","modified_gmt":"2023-03-28T09:23:42","slug":"giuseppe-giordano","status":"publish","type":"staffs","link":"https:\/\/portale2.unime.it\/filcompl\/staffs\/giuseppe-giordano\/","title":{"rendered":"Prof. Giuseppe Giordano"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"1659\" class=\"elementor elementor-1659\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-563df2e8 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"563df2e8\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\" data-settings=\"{&quot;background_background&quot;:&quot;classic&quot;}\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-background-overlay\"><\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-4dfb09e6\" data-id=\"4dfb09e6\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-21e3edb6 elementor-invisible elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"21e3edb6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;_animation&quot;:&quot;fadeInDown&quot;}\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\"><br><br>   PROF. GIUSEPPE GIORDANO<br><br><br><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-2e604657 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"2e604657\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-4e4b9b79\" data-id=\"4e4b9b79\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6e25532c elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"6e25532c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" width=\"214\" height=\"220\" src=\"https:\/\/portale2.unime.it\/filcompl\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2023\/03\/GIORDANO.jpg\" class=\"attachment-large size-large wp-image-1661\" alt=\"\" style=\"width:100%;height:102.8%;max-width:214px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-394d9961 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"394d9961\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-6391cad8\" data-id=\"6391cad8\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-43beee36 elementor-view-default elementor-widget elementor-widget-icon\" data-id=\"43beee36\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"icon.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-icon-wrapper\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-icon\">\n\t\t\t<svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-far-envelope\" viewBox=\"0 0 512 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M464 64H48C21.49 64 0 85.49 0 112v288c0 26.51 21.49 48 48 48h416c26.51 0 48-21.49 48-48V112c0-26.51-21.49-48-48-48zm0 48v40.805c-22.422 18.259-58.168 46.651-134.587 106.49-16.841 13.247-50.201 45.072-73.413 44.701-23.208.375-56.579-31.459-73.413-44.701C106.18 199.465 70.425 171.067 48 152.805V112h416zM48 400V214.398c22.914 18.251 55.409 43.862 104.938 82.646 21.857 17.205 60.134 55.186 103.062 54.955 42.717.231 80.509-37.199 103.053-54.947 49.528-38.783 82.032-64.401 104.947-82.653V400H48z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-3b508b3a\" data-id=\"3b508b3a\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-5eecb147 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"5eecb147\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\"><a href=\"mailto:ggiordano@unime.it\">ggiordano@unime.it<\/a><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-inner-section elementor-element elementor-element-242b5e76 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"242b5e76\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-10cc1137\" data-id=\"10cc1137\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-69ecd72e elementor-view-default elementor-widget elementor-widget-icon\" data-id=\"69ecd72e\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"icon.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-icon-wrapper\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-icon\">\n\t\t\t<svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-phone\" viewBox=\"0 0 512 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M493.4 24.6l-104-24c-11.3-2.6-22.9 3.3-27.5 13.9l-48 112c-4.2 9.8-1.4 21.3 6.9 28l60.6 49.6c-36 76.7-98.9 140.5-177.2 177.2l-49.6-60.6c-6.8-8.3-18.2-11.1-28-6.9l-112 48C3.9 366.5-2 378.1.6 389.4l24 104C27.1 504.2 36.7 512 48 512c256.1 0 464-207.5 464-464 0-11.2-7.7-20.9-18.6-23.4z\"><\/path><\/svg>\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-inner-column elementor-element elementor-element-29eeabfc\" data-id=\"29eeabfc\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-34811da9 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"34811da9\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\"><a href=\"mailto:zoccali@unime.it\">0906765644<\/a><\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-50 elementor-top-column elementor-element elementor-element-324b4658\" data-id=\"324b4658\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1971ddb7 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1971ddb7\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\">Giuseppe Giordano (Messina, 15 marzo 1961 \u2013 CF. GRDGPP61C15F158X) \u00e8 professore ordinario del S.S.D.\u00a0<em>M-FIL\/06 Storia della filosofia<\/em>\u00a0presso il Dipartimento di Civilt\u00e0 Antiche e Modene dell&#8217;Universit\u00e0 di Messina. Insegna attualmente\u00a0<em>Storia della filosofia contemporanea<\/em>\u00a0nel corso di laurea in \u201cFilosofia\u201d e, dall\u2019a. a. 2004\/2005,\u00a0<em>Filosofia della scienza<\/em>\u00a0nel corso di laurea specialistica in \u201cFilosofia contemporanea\u201d presso la Facolt\u00e0 di Lettere e Filosofia dell&#8217;Ateneo messinese. In quest\u2019ultimo corso di laurea insegna anche, dall\u2019a. a. 2008\/2009,\u00a0<em>Storia della filosofia contemporanea \u2013 Introduzione<\/em>. Ha anche insegnato, fino all\u2019anno accademico 2003-2004,\u00a0<em>Storia della filosofia<\/em>\u00a0nel corso di laurea in \u201cOperatore dei Beni Culturali\u201d della stessa Facolt\u00e0; fino al 2005\/2006\u00a0<em>Storia della filosofia<\/em>\u00a0nel corso di laurea in \u201cStoria\u201d; e fino all\u2019anno accademico 2007\/2008\u00a0<em>Storia della filosofia<\/em>\u00a0nel corso di laurea specialistica in \u201cCivilt\u00e0 letteraria dell\u2019Italia medievale e moderna\u201d. Dall\u2019anno accademico 2004\/2005, e fino al 2007\/2008 ha l\u2019affidamento dell\u2019insegnamento di\u00a0<em>Storia del pensiero biologico\u00a0<\/em>\u00a0nel corso di laurea magistrale in Scienze biologiche della Facolt\u00e0 di Scienze Matematiche, Fisiche e Naturali dell\u2019Ateneo messinese. Infine, dall\u2019anno accademico 2006\/2007 insegna\u00a0<em>Etica degli affari e delle professioni<\/em>\u00a0nel corso di laurea magistrale in Economia aziendale \u2013 Consulenza, Management, Professione. Tiene inoltre dall&#8217;anno accademico 2000\/2001 l&#8217;insegnamento di &#8220;Epistemologia delle scienze della vita&#8221; presso la sezione messinese della SISSIS (Scuola Interuniversitaria Siciliana di Specializzazione per l&#8217;Insegnamento Secondario). Fa parte del Collegio dei Docenti del dottorato di ricerca in\u00a0<em>Metodologie della filosofia\u00a0<\/em>dell\u2019Universit\u00e0 degli Studi di Messina, presso il quale svolge regolari cicli di lezioni e seminari. \u00c8 da anni docente in diverse &#8220;Scuole Estive di Alta Formazione&#8221;, promosse dall&#8217;Istituto Italiano per gli Studi Filosofici di Napoli. Svolge anche lezioni nell&#8217;ambito della &#8220;Scuola di liberalismo&#8221;, organizzate annualmente e in sedi diverse dalla Fondazione &#8220;L. Einaudi&#8221;. \u00c8 membro del \u201cCentro Studi di Filosofia della Complessit\u00e0\u00a0<em>Edgar Morin<\/em>\u201d del Dipartimento di Filosofia dell\u2019Universit\u00e0 di Messina. \u00c8 socio ordinario della IV classe (Lettere, Filosofia e Belle Arti) della &#8220;Accademia Peloritana dei Pericolanti&#8221;. \u00c8 membro della &#8220;Societ\u00e0 Filosofica Italiana&#8221; (di cui presiede nel triennio 2007-2010 la sezione di Messina) e della &#8220;Societ\u00e0 Italiana di Storia della Filosofia&#8221;. Dirige, insieme a Giuseppe Gembillo, la collana &#8220;Interazioni&#8221; per i tipi dell&#8217;editore Armando Siciliano, la collana \u201cVariazioni\u201d per l\u2019editore Rubbettino, e la collana \u201cGaiaMente\u201d per la casa editrice \u201cLe Lettere\u201d. Infine, \u00e8 coordinatore del comitato editoriale della rivista \u201cComplessit\u00e0\u201d, e fa parte del comitato editoriale della rivista \u201cIl Maurolico. Giornale di Storia Scienze Lettere e Arti\u201d.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">L\u2019attivit\u00e0 di ricerca di Giuseppe Giordano \u00e8 fondamentalmente incentrata sull\u2019analisi storico-filosofica dei rapporti fra scienza e filosofia. In questo quadro generale i suoi interessi si sono focalizzati in primo luogo sugli sviluppi dell\u2019epistemologia del Novecento con particolare attenzione alle riflessioni \u201cstoriciste\u201d di Thomas Kuhn; ma senza tralasciare riferimenti\u00a0\u00a0a tutto il panorama \u201cclassico\u201d della filosofia della scienza del Novecento (Neopositivismo, Popper, Lakatos, Feyerabend ecc.). Altro filone di ricerca \u00e8 l\u2019indagine sulla filosofia degli scienziati contemporanei, sulla loro epistemologia (prepotentemente evidente, ad esempio, nei protagonisti della rivoluzione quantistica),\u00a0\u00a0che costituisce una pagine ineludibile della storia della filosofia del secolo appena passato. Particolare attenzione, in quest\u2019ottica, viene rivolta a figure emblematiche come Albert Einstein, Arthur Eddington, Niels Bohr, Werner Heisenberg, Wolfgang Pauli (solo per citarne alcuni).<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Al centro delle pi\u00f9 recenti ricerche di Giuseppe Giordano vi \u00e8 per\u00f2 la filosofia della complessit\u00e0, di una prospettiva cio\u00e8 che tanto dal versante scientifico quanto da quello filosofico ha superato le distinzione fra le cosiddette \u201cdue culture\u201d, avendo compreso che \u00e8 possibile contemperare in un unico orizzonte di senso un approccio al reale di tipo scientifico (approccio che non vuole rinunciare alla ricchezza e variet\u00e0 del mondo) e uno di tipo filosofico (che epistemologicamente sostenga una visione storicista del reale e delle sue spiegazioni). Su questi presupposti, le ricerche si sono volte a indagare, ad esempio, la nuova epistemologia antiriduzionista, che emerge consapevolmente dal fronte della scienza: dalla teoria dei sistemi alla cibernetica, dalle tesi di Humberto Maturana e Francisco Varela sulla autopoieticit\u00e0 del vivente alla biochimica di Erwin Chargaff, fino alla \u201cnuova alleanza\u201d propugnata da Ilya Prigogine e Isabelle Stengers. Sempre in questa direzione \u00e8 guardata con profonda attenzione la riflessione epistemologica di Edgar Morin, che ha reso evidente la necessit\u00e0 di un\u2019epistemologia che vada oltre ogni riduzionismo e superi steccati specialistici isolazionisti. \u00c8 in quest\u2019ottica che sono orientati i pi\u00f9 recenti sviluppi di ricerca, mettendo cio\u00e8 a fuoco, ad esempio, la genesi del pensiero complesso attraverso le riflessioni di filosofia della fisica di Arthur Eddington o il suo prepotente affermarsi (anche e soprattutto in campo scientifico) con Ilya Prigogine. Queste ricerche rafforzano la convinzione che gli scienziati contemporanei siano a tutti gli effetti anche filosofi e perci\u00f2 suscettibili, in modo proficuo, di essere affrontati (anche da un punto di vista metodologico) in prospettiva storico-filosofica.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">La particolarit\u00e0 storico-metodologica di queste ricerche consiste nel fatto che l\u2019analisi del rapporto filosofia-scienza affianca a un percorso di studi \u201ctradizionale\u201d del settore, un altro percorso che passa per (ma anche si fonda su) le tappe rappresentate da Vico, Kant, Hegel e Croce.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Giuseppe Giordano ha visto sempre finanziati i progetti di ricerca da lui presentati al proprio ateneo e, oltre a partecipare all\u2019attivit\u00e0 di diversi gruppi locali di ricerca, dal 1999, e in maniera continuativa, fa parte di Unit\u00e0 locali messinesi inserite in gruppi nazionali ammessi al Cofinanziamento ministeriale (negli ultimi anni i responsabili nazionali sono stati i proff. Giuseppe Cacciatore, Fulvio Tessitore, Francesco Donadio, Fabrizio Lo Monaco e Giuseppe Cantillo; responsabili locali, invece, i proff. Girolamo Cotroneo e Giuseppe Gembillo).<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Negli anni 2001 e 2002 ha fatto parte del Comitato d\u2019Area per la valutazione e il finanziamento dei Progetti di Ricerca d\u2019Ateneo.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Infine,\u00a0\u00a0a seguito di elezione, \u00e8 stato nominato a far parte della Commissione giudicatrice per una procedura di valutazione comparativa (III sessione 2006) a un posto di ricercatore per il S. S. D. M\/Fil- 06\u00a0<em>Storia della filosofia<\/em>\u00a0presso la Facolt\u00e0 di Lettere e Filosofia II (sede di Arezzo) dell\u2019Universit\u00e0 di Siena (concorso espletato nei giorni 28 maggio e 19, 20 e 21 giugno 2007).<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/><\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-50d4ffa0 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"50d4ffa0\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-432169b3\" data-id=\"432169b3\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-16f34c2d elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"16f34c2d\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">PARTECIPAZIONI A CONVEGNI E SEMINARI<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-72df0217 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"72df0217\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-6a59a62e\" data-id=\"6a59a62e\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-253b8272 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"253b8272\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<strong><u>1999<\/u><\/strong><\/p><ul><li>Corso di esercitazioni di\u00a0<em>Storia della filosofia<\/em>\u00a0(anno accademico 1998-99) sul testo: G. W. F. HEGEL,\u00a0<em>Lezioni sulla storia della filosofia<\/em>, vol. 3, II [18 lezioni, novembre 1998-febbraio 1999]:\u00a0<strong><em>Hegel e la filosofia moderna<\/em><\/strong><\/li><li>Seminario di\u00a0<em>Storia della filosofia<\/em>\u00a0(anno accademico 1998-99) sul testo: E. CASSIRER,\u00a0<em>Storia della filosofia moderna. Il problema della conoscenza nella filosofia e nella scienza<\/em>, vol. IV:\u00a0<em>I sistemi posthegeliani<\/em>, t. I:\u00a0<em>La scienza esatta. L&#8217;ideale della conoscenza nella biologia e le sue trasformazioni<\/em>\u00a0[4 lezioni, 12-15 aprile 1999].<\/li><li>Lezione sul tema:\u00a0<strong><em>Popperismo e postpopperismo. La scienza \u00e8 un&#8217;impresa liberale?<\/em><\/strong>, &#8220;Scuola di Liberalismo 1999&#8221; di Messina [Palazzo Zanca, 29 marzo 1999]<\/li><li>Ciclo di lezioni per un corso di preparazione per laureati sul tema:\u00a0<strong><em>La logica formale dalle origini al Novecento<\/em><\/strong>\u00a0[5 lezioni, 12-16 luglio 1999]<\/li><li>Scuola Estiva di Alti Studi &#8220;Beniamino Joppolo (Istituto Italiano per gli Studi Filosofici &#8211; Comune di Patti):\u00a0<strong><em>Cartesio nella filosofia del Novecento<\/em><\/strong>. Lezioni sui temi: a)\u00a0<em>Il posto di Cartesio nella storia della filosofia: Hegel<\/em>; b)\u00a0<em>Cassirer: Cartesio e il problema della conoscenza<\/em>\u00a0[2 lezioni, 30-31 agosto 1999].<\/li><li>Ciclo di lezioni per un corso di preparazione per laureati sul tema:\u00a0<strong><em>La &#8220;Logica della scoperta scientifica&#8221; di Popper<\/em><\/strong>\u00a0[4 lezioni, 18-21 ottobre 1999]<\/li><li>Corso di\u00a0<em>Storia della filosofia contemporanea<\/em>\u00a0(anno accademico 1999-2000):\u00a0<strong><em>Utilit\u00e0 ed eticit\u00e0 nel pensiero di Benedetto Croce<\/em><\/strong>\u00a0(testi: B. CROCE,\u00a0<em>Filosofia della pratica<\/em>; G. COTRONEO,\u00a0<em>Questioni crociane e postcrociane<\/em>; E. PAOLOZZI,\u00a0<em>Benedetto Croce<\/em>) [47 lezioni, novembre 1999 &#8211; maggio 2000].<\/li><\/ul><p style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\u00a0<\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><strong><u>\u00a0<\/u><\/strong><strong><u>2000<\/u><\/strong><\/p><ul><li>Lezione sul tema:\u00a0<strong><em>Edmund Husserl: l&#8217;origine del contrasto moderno tra obbiettivismo fisicalistico e soggettivismo trascendentale<\/em><\/strong>. Societ\u00e0 Filosofica Italiana sezione di Messina (21-2-2000).<\/li><li>Lezione sul tema:\u00a0<strong><em>La crisi delle certezze nella prima met\u00e0 del Novecento: la scienza e la filosofia della scienza<\/em><\/strong>. Liceo Scientifico &#8220;G. Seguenza&#8221; (28-3-2000)<\/li><li>Scuola Estiva di Alti Studi &#8220;Beniamino Joppolo&#8221; (Istituto Italiano per gli Studi Filosofici &#8211; Citt\u00e0 di Patti):\u00a0<em>La fisica quantistica cent&#8217;anni dopo<\/em>. Lezione sul tema:\u00a0<strong><em>Gli sviluppi della termodinamica: Ilya Prigogine<\/em><\/strong><em>\u00a0<\/em>[4 settembre 2000].<\/li><li>Scuola Estiva di Alti Studi &#8220;Francesco Fiorentino&#8221; (Istituto Italiano per gli Studi Filosofici &#8211; Citt\u00e0 di Lamezia Terme):\u00a0<em>La scoperta del tempo nel Novecento<\/em>. Lezione sul tema:\u00a0<em>\u00a0<strong>La freccia del tempo: Eddington e Prigogine<\/strong><\/em>\u00a0[21 settembre 2000]<\/li><li>Corso di esercitazioni di\u00a0<em>Storia della filosofia<\/em>\u00a0(anno accademico 2000-2001) sul testo: G. W. F. HEGEL,\u00a0<em>Lezioni sulla storia della filosofia<\/em>, vol. 1 [18 lezioni, novembre 2000-gennaio 2001]:\u00a0<strong><em>Il concetto di storia della filosofia di\u00a0<\/em><\/strong><strong><em>Hegel<\/em><\/strong><\/li><\/ul><p style=\"font-weight: 400;\"><strong><em><br \/><\/em><\/strong>\u00a0<\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><strong><u>2001<\/u><\/strong><\/p><ul><li>Corso di\u00a0<em>Epistemologia delle scienze della vita<\/em>\u00a0anno accademico 2000-2001 per la SISSIS (Classe 60, indirizzo Scienze naturali) [20 lezioni, febbraio-marzo 2001]<\/li><li>Scuola Estiva di Alti Studi \u201cFrancesco Fiorentino\u201d (Istituto Italiano per gli Studi Filosofici \u2013 Citt\u00e0 di Lamezia Terme):\u00a0<em>La metafora del circolo nel pensiero del Novecento.<\/em>\u00a0Lezione sul tema:\u00a0<strong><em>L\u2019anello di retroazione e il circolo autopoietico<\/em><\/strong>\u00a0[20 settembre 2001]<\/li><li>Relazione al Convegno:\u00a0<em>Heisenberg scienziato e filosofo. Convegno di Studi in occasione del centenario della nascita di Werner Heisenberg<\/em>, Messina, 12-13\u00a0\u00a0dicembre 2001:\u00a0<strong><em>Werner Heisenberg tra Kant ed Hegel<\/em><\/strong><\/li><li>Corso di\u00a0<em>Storia della filosofia<\/em>\u00a0(anno accademico 2001-2002, I semestre) per il Corso di Laurea in Storia sui testi B. CROCE,\u00a0<em>Teoria e storia della storiografia<\/em>\u00a0e R. FRANCHINI,\u00a0<em>Teoria della previsione<\/em>\u00a0[40 lezioni, novembre 2001-gennaio 2002]:\u00a0<strong><em>Il problema della storia in alcuni momenti del pensiero del Novecento<\/em><\/strong><\/li><li style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Epistemologia delle scienze della vita<\/em>\u00a0anno accademico 2001-2002 per la SISSIS (Classe 60, indirizzo Scienze Naturali) [25 lezioni, novembre-dicembre 2001]<\/li><\/ul><p style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\u00a0<\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><strong><u>\u00a0<\/u><\/strong><strong><u>2002<\/u><\/strong>\u00a0<\/p><ul><li>Conferenza organizzata dalla SFI di Messina il 22 gennaio 2002 sul tema \u201cL\u2019esperienza di Edgar Morin tra cibernetica e neurofisiologia\u201d (Facolt\u00e0 di Scienze della Formazione, Universit\u00e0 degli studi di Mesina)<\/li><li>Conferenza organizzata dalla SFI di Messina presso il Liceo \u201cC. Caminiti\u201d di Giardini Naxos il 19 febbraio 2002 sul tema \u201cIl ruolo della cibernetica e della neurofisiologia nella formazione della visione complessa di Edgar Morin\u201d<\/li><li>Conferenza per il seminario\u00a0<em>Invito alla filosofia<\/em>, tenuta presso la Facolt\u00e0 di Lettere e Filosofia dell\u2019Universit\u00e0 di Messina il 5 aprile 2002 sul tema \u201cLa nascita della scienza moderna\u201d<\/li><li>Corso di\u00a0<em>Filosofia della scienza \u2013 Istituzioni<\/em>\u00a0(anno accademico 2001-2002) per il corso di Laurea in Filosofia sui testi G. GEMBILLO,\u00a0<em>Neostoricismo complesso<\/em>\u00a0e D. OLDROYD,\u00a0<em>Storia della filosofia della scienza<\/em>\u00a0[30 lezioni, marzo-maggio 2002]:\u00a0<strong><em>Dal riduzionismo alla complessit\u00e0<\/em><\/strong><\/li><li>Relazione al Convegno:\u00a0<em>Le nuove frontiere della storiografia filosofica. I Convegno Nazionale della \u201cSociet\u00e0 Italiana di Storia della Filsofia\u201d<\/em>, Messina, 13-15 giugno 2002:\u00a0<strong><em>Storia della filosofia, scienza e scienziati. Nuovi modelli storiografici e nuovi luoghi della filosofia<\/em><\/strong><\/li><li>Scuola Estiva di Alti Studi \u201cLucio Piccolo\u201d (Istituto Italiano per gli Studi Filosofici \u2013 Citt\u00e0 di Capo d\u2019Orlando):\u00a0<em>Benedetto Croce cinquant\u2019anni dopo.<\/em>\u00a0Lezione sul tema:\u00a0<strong>L\u2019etica di Croce. La\u00a0<em>Filosofia della pratica<\/em><\/strong>\u00a0[25 settembre 2002]<\/li><li>Corso di\u00a0<em>Epistemologia delle scienze della vita<\/em>\u00a0anno accademico 2002-2003 per la SISSIS (Classe 60, indirizzo Scienze Naturali) [30 lezioni, ottobre-novembre 2002]<\/li><li>Lezione sul tema:\u00a0<strong><em>L\u2019etica della responsabilit\u00e0 individuale di Benedetto Croce: la \u201cFilosofia della pratica\u201d<\/em><\/strong>\u00a0\u2013 Lezione inaugurale della \u201cScuola 2003 di Liberalismo di Palermo\u201d [Palermo, Palazzo dei Normanni, 15 novembre 2002]<\/li><li>Comunicazione al Convegno:\u00a0<em>Benedetto Croce filosofo. Convegno Internazionale di Studi in occasione del 50\u00b0 anniversario della morte<\/em>, Napoli-Messina, 26-30 novembre 2002:\u00a0<strong><em>Il concetto di legge nella \u201cFilosofia della pratica\u201d di Benedetto Croce<\/em><\/strong><\/li><li>Corso di\u00a0<em>Storia della filosofia<\/em>\u00a0(anno accademico 2002-2003 I semestre) per il Corso di Laurea in Storia sul testo E. HUSSERL,\u00a0<em>La crisi delle scienze europee e la fenomenologia trascendentale<\/em>\u00a0[40 lezioni, ottobre-dicembre 2002]<\/li><li>Corso di\u00a0<em>Storia della filosofia\u00a0<\/em>(anno accademico 2002-2003 I semestre) per il Corso di Laurea in Operatore dei Beni Culturali sui testi B. CROCE,\u00a0<em>Estetica come scienza dell\u2019espressione e linguistica generale<\/em>\u00a0e AA. VV.,\u00a0<em>La tradizione filosofica crociana a Messina<\/em>\u00a0[40 lezioni, ottobre-dicembre 2002]<\/li><\/ul><p style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\u00a0<\/p><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><strong><u>2003<\/u><\/strong><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Filosofia della scienza \u2013 Istituzioni<\/em>\u00a0(anno accademico 2002-2003 II semestre) per il Corso di Laurea in Filosofia sui testi I. PRIGOGINE \u2013 I. STENGERS,\u00a0<em>La nuova alleanza. Metamorfosi della scienza<\/em>\u00a0e G. GIORDANO,\u00a0<em>Tra Einstein ed Eddington. La filosofia degli scienziati contemporanei<\/em>\u00a0[30 lezioni, marzo-maggio 2003]:\u00a0<strong><em>Il paradigma della complessit\u00e0<\/em><\/strong><\/span><\/p><ul style=\"font-weight: 400;\"><li>Scuola Estiva di Alti Studi \u201cFrancesco Fiorentino\u201d (Istituto Italiano per gli Studi Filosofici \u2013 Citt\u00e0 di Lamezia Terme):\u00a0<em>Kant nella filosofia del Novecento.<\/em>\u00a0Lezioni sul tema: a.\u00a0<strong><em>Cassirer e il ritorno a Kant<\/em>;\u00a0<\/strong>b.\u00a0<strong><em>Prigogine e la ratificazione critica della scienza di Kant<\/em><\/strong>\u00a0[due lezioni, 16 e 19 settembre 2003]<\/li><li>Scuola Estiva di Alti Studi \u201cBeniamino Joppolo\u201d (Istituto Italiano per gli Studi Filosofici \u2013 Citt\u00e0 di Patti):\u00a0<em>La natura da meccanismo a organismo.<\/em>\u00a0Lezione sul tema:\u00a0<strong><em>Prigogine-Stengers: la nuova alleanza fra uomo e natura<\/em><\/strong>\u00a0[Patti, 8 ottobre 2003]<\/li><\/ul><ul><li style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Storia della filosofia<\/em>\u00a0(anno accademico 2003-2004 I semestre) per il Corso di Laurea in Storia sui testi: B. CROCE,\u00a0<em>La storia come pensiero e come azione<\/em>; G. W. G. HEGEL,\u00a0<em>Sulla storia universale<\/em>\u00a0[30 lezioni, ottobre-dicembre 2003]:\u00a0<strong><em>Il problema della storia in alcuni momenti della riflessione filosofica<\/em><\/strong><\/li><li style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Storia della filosofia\u00a0<\/em>(anno accademico 2003-2004 I semestre) per il Corso di Laurea in Operatore dei Beni Culturali sui testi G. W. F. HEGEL,\u00a0<em>Lezioni sulla storia della\u00a0<\/em>filosofia, III\/2; B. CROCE,\u00a0<em>Dialogo con Hegel<\/em>\u00a0[30 lezioni, ottobre-dicembre 2003]:\u00a0<strong><em>Momenti di storia della riflessione filosofica<\/em><\/strong><\/li><\/ul><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Epistemologia delle scienze della vita<\/em>\u00a0anno accademico 2003-2004 per la SISSIS (Classe 60, indirizzo Scienze Naturali) [30 lezioni, ottobre-novembre 2003]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Giornata di Studi su:\u00a0<em>Uomo e natura. Tra scienza, etica ambientale e diritto<\/em>. Lezione sul tema:\u00a0<strong><em>Uomo e natura nella scienza contemporanea<\/em>\u00a0[<\/strong>Furci Siculo, 19 dicembre 2003 \u2013 Centro Diurno, Sportello Universitario]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><strong><u>2004<\/u><\/strong><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Laboratorio del Corso di Laurea in \u201cScienze dell\u2019educazione\u201d:\u00a0<em>I linguaggi complessi della filosofia del Novecento<\/em>. Lezione sul tema:\u00a0<strong><em>Thomas Kuhn: le teorie scientifiche come linguaggi<\/em><\/strong>\u00a0[Messina, Dipartimento di Filosofia, 6 febbraio 2004]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Relazione al Convegno:\u00a0<em>La presenza di Kant nella filosofia del Novecento<\/em>\u00a0(Messina, Aula Magna dell\u2019Universit\u00e0, 4 e 5 marzo 2004):\u00a0<strong><em>Prigogine e la critica a Kant<\/em><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Relazione al Convegno:\u00a0<em>Idealismo e anti-idealismo nella filosofia italiana del Novecento<\/em>\u00a0(Palermo, 25-26-27 maggio 2004):\u00a0<strong><em>Il problema della scienza negli sviluppi dell\u2019idealismo: la teoria della previsione di Raffaello Franchini<\/em><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Filosofia della scienza \u2013 Istituzioni<\/em>\u00a0(anno accademico 2003-2004, II semestre) per il corso di laurea in Filosofia sui testi: E. MORIN,\u00a0<em>Il metodo 1. La natura della natura<\/em>; E. MORIN \u2013 G. COTRONEO \u2013 G. GEMBILLO,\u00a0<em>Un viandante della complessit\u00e0<\/em>\u00a0[30 lezioni, marzo-maggio 2004]:\u00a0<strong><em>Percorsi e concetti di filosofia della scienza: il paradigma della complessit\u00e0<\/em><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Commemorazione di Ilya Prigogine a un anno dalla morte, organizzata dalla Societ\u00e0 Filosofica Italiana sezione di Messina. Conferenza sul tema:\u00a0<strong><em>Le fonti filosofiche di Ilya Prigogine<\/em><\/strong>\u00a0[Aula \u201cGalvano Della Volpe\u201d, Dipartimento di Filosofia dell\u2019Universit\u00e0 di Messina, 28 maggio 2004]<\/span><\/p><ul style=\"font-weight: 400;\"><li>Scuola Estiva di Alta Formazione \u201cFrancesco Fiorentino\u201d (Istituto Italiano per gli Studi Filosofici \u2013 Citt\u00e0 di Lamezia Terme):\u00a0<em>Liberalismo, Scienza, Complessit\u00e0.<\/em>\u00a0Lezioni sul tema:\u00a0<strong><em>La scienza \u201cliberale\u201d di Popper, Kuhn e Feyerbaend<\/em><\/strong>\u00a0[15 settembre 2004]<\/li><\/ul><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Seminario per il dottorato di ricerca in \u201cMetodologie della filosofia\u201d:\u00a0<strong><em>Le fonti filosofiche di Ilya Prigogine<\/em>\u00a0<\/strong>[n. 7 ore di lezione, 20-22 settembre 2004 \u2013 Aula \u201cGalvano Della Volpe\u201d, Dipartimento di Filosofia dell\u2019Universit\u00e0 di Messina]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Scuola Estiva di Alta Formazione \u201cBeniamino Joppolo\u201d (Istituto Italiano per gli Studi Filosofici \u2013 Citt\u00e0 di Patti \u2013 Liceo classico-scientifico di Patti \u2013 Societ\u00e0 Filosofica Italiana sez. di Messina):\u00a0<em>La filosofia e gli altri saperi.\u00a0<\/em>Lezione sul tema:\u00a0<strong><em>Filosofia ed economia<\/em><\/strong>\u00a0[18 ottobre 2004]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Incontri di Filosofia e Teologia presso la Chiesa Battista di Reggio Calabria: Conferenza sul tema:\u00a0<strong><em>La filosofia degli scienziati contemporanei. Dalla scienza \u201cestranea\u201d alla scienza \u201cresponsabile\u201d<\/em><\/strong>\u00a0[27 novembre 2004]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Epistemologia delle scienze della vita<\/em>\u00a0anno accademico 2004-2005 per la SISSIS (Classe 60, indirizzo Scienze Naturali) [30 lezioni, novembre-dicembre 2004]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Storia della filosofia<\/em>\u00a0(anno accademico 2004-2005 I semestre) per il Corso di Laurea in Storia (e, per mutuazione, per il Corso di Laurea in Operatore dei Beni Culturali) sui testi: K. L\u00d6WITH,\u00a0<em>Significato e fine della storia<\/em>; H. BLUMENBERG,\u00a0<em>La leggibilit\u00e0 del mondo<\/em>\u00a0[36 lezioni, novembre 2004-gennaio 2005]:\u00a0<strong><em>Il problema della storia in alcuni momenti della riflessione filosofica.<\/em><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Filosofia della scienza \u2013 Istituzioni<\/em>\u00a0(anno accademico 2004-2005 I semestre) per il Corso di Laurea in Filosofia sui testi: AA. VV.,\u00a0<em>Pensatori contemporanei<\/em>, vol. II:\u00a0<em>Epistemologi del Novecento<\/em>; E. PAOLOZZI \u2013 G. GIORDANO \u2013 G. GEMBILLO,\u00a0<em>Liberalismo, Scienza, Complessit\u00e0<\/em>\u00a0[30 lezioni, novembre 2004-gennaio 2005]:\u00a0<strong><em>Percorsi e concetti di filosofia della scienza<\/em><\/strong>.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Storia del pensiero biologico<\/em>\u00a0(anno accademico 2004-2005) per il Corso di Laurea Specialistica in Scienze biologiche (curriculum Bio-diversit\u00e0) della Facolt\u00e0 di Scienze Matematiche, Fisiche e Naturali dell\u2019Universit\u00e0 di Messina, sul testo: F. CAPRA,\u00a0<em>La rete della vita<\/em>\u00a0[32 lezioni, dicembre 2004 \u2013 febbraio 2005]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><strong><u>2005<\/u><\/strong><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Forum\u00a0<em>Il dialogo scienza e religione per la promozione della pace.\u00a0<\/em>Relazione dal titolo\u00a0<strong><em>Cristianesimo e scienza. Dalla scienza classica alla scienza della complessit\u00e0<\/em><\/strong>\u00a0[Messina, Istituto Teologico \u201cSan Tommaso\u201d, venerd\u00ec 18 febbraio 2005]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Conferenza organizzata dalla SFI di Messina dal titolo:\u00a0<strong><em>Einstein cent\u2019anni dopo<\/em><\/strong>\u00a0[Facolt\u00e0 di Scienze della Formazione, Messina, 24 febbraio 2005]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Relazione al Convegno:\u00a0<em>Einstein e la relativit\u00e0 cento anni dopo<\/em>\u00a0(Messina, 3-5 marzo 2005):\u00a0<strong><em>Einstein per Popper<\/em><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Conferenza, in occasione della\u00a0<em>Settimana della Cultura scientifica e tecnologica<\/em>\u00a0nell\u2019\u00abAnno Mondiale della fisica\u00bb promossa dal Ministero dell\u2019Universit\u00e0 e della Ricerca Scientifica e Tecnologica, dal titolo:\u00a0<strong><em>La rivoluzione dei quanti<\/em><\/strong>\u00a0[Liceo Scientifico Statale \u201cLucio Piccolo\u201d, Capo d\u2019Orlando (ME), 17 marzo 2005]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Filosofia della scienza<\/em>\u00a0(anno accademico 2004-2005) per il Corso di Laurea Specialistica in Filosofia contemporanea (e per mutazione, solo il I modulo, per il Corso di Laurea Specialistico in Giornalismo) sui testi: I. PRIGOGINE \u2013 I. STENGERS,\u00a0<em>La nuova alleanza. Metamorfosi della scienza<\/em>; G. GEMBILLO \u2013 G. GIORDANO \u2013 F. STRAMANDINO,\u00a0<em>Ilya Prigogine scienziato e filosofo<\/em>; E. MORIN,\u00a0<em>Il metodo 2. La vita della vita<\/em>\u00a0[60 lezioni, gennaio \u2013 aprile 2005]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Conferenza, in occasione del Convegno\u00a0<em>Croce, Luk\u00e0cs e la cultura ungherese<\/em>\u00a0(Messina, Aula Cannizzaro dell\u2019Universit\u00e0, 24-25 maggio 2005), dal titolo:\u00a0<strong><em>Riflessioni su \u201cBenedetto Croce 50 anni dopo\u201d<\/em><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Conferenza presso l\u2019I. T. C. \u201cG. Conti\u201d con sezione di Liceo Scientifico di Lipari sul tema:\u00a0<strong><em>La scoperta dei quanti: i trent\u2019anni che rivoluzionarono la fisica<\/em><\/strong>\u00a0[Lipari, 28 maggio 2005]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Relazione al Convegno:\u00a0<em>Einstein filosofo<\/em>\u00a0(Forl\u00ec, 13-15 ottobre 2005):\u00a0<strong><em>Albert Einstein nell\u2019opera di Karl Popper<\/em><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Scuola Estiva di Alta Formazione \u201cBeniamino Joppolo\u201d (Istituto Italiano per gli Studi Filosofici \u2013 Comune di Patti \u2013 Liceo \u201cVittorio Emanuele III\u201d di Patti \u2013 Fondazione \u201cFilippo Irato\u201d):\u00a0<em>Tra libert\u00e0 e necessit\u00e0<\/em>. Lezione sul tema:\u00a0<strong><em>Determinismo e indeterminismo nella scienza<\/em><\/strong>\u00a0[27 ottobre 2005]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Epistemologia delle scienze della vita<\/em>\u00a0anno accademico 2005-2006 per la SISSIS (Classe 60, indirizzo Scienze Naturali) [30 lezioni, novembre-dicembre 2005]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Storia della filosofia<\/em>\u00a0(anno accademico 2005-2006 I semestre) per il Corso di Laurea in Storia (e, per mutuazione, per il Corso di Laurea in Operatore dei Beni Culturali e il Corso di Laurea Magistrale in Civilt\u00e0 Letteraria dell\u2019Italia medievale e moderna) sui testi: B. CROCE,\u00a0<em>Filosofia e storiografia<\/em>, Bibliopolis, Napoli 2005; M. MUST\u00c8,\u00a0<em>La storia: teoria e metodi<\/em>, Carocci, Roma 2005; G. Cotroneo,\u00a0<em>Benedetto Croce e altri ancora<\/em>, Rubbettino, Soveria Mannelli 2005 [36 lezioni, ottobre \u2013 novembre 2005]:\u00a0<strong><em>Il problema della storia nel pensiero occidentale.<\/em><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Filosofia della scienza<\/em>\u00a0(anno accademico 2005-2006) per il Corso di Laurea Magistrale in Filosofia contemporanea (e per mutuazione, 6 cfu, per il Corso di Laurea Magistrale in Scienze dell\u2019Informazione Giornalistica) sui testi: T. S. KUHN,\u00a0<em>La struttura delle rivoluzioni scientifiche<\/em>, Einaudi, Torino 1999; P. K. FEYERABEND,\u00a0<em>Contro il metodo<\/em>, Feltrinelli, Milano 2002; G. GIORDANO,\u00a0<em>Tra paradigmi e rivoluzioni. Thomas Kuhn<\/em>, Rubbettino, Soveria Manelli 1997 [60 lezioni, ottobre \u2013 dicembre 2005]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><strong><u>2006<\/u><\/strong><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Presentazione del volume di G. CACCIATORE,\u00a0<em>Filosofia pratica e filosofia civile nel pensiero di Benedetto Croce<\/em>\u00a0(Rubbettino, 2005), organizzata dal Dottorato di Ricerca in \u201cMetodologie della Filosofia\u201d (Facolt\u00e0 di Lettere e Filosofia, Messina, 24 febbraio 2006).<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Conferenza organizzata dalla SFI di Messina dal titolo:\u00a0<strong><em>Il ruolo degli individui nella storia della filosofia e la \u201cpsicologia del camerirere\u201d<\/em><\/strong>\u00a0[Dipartimento di Filosofia, Messina, 31 marzo 2006]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Filosofia della scienza \u2013 Istituzioni<\/em>\u00a0(anno accademico 2005-2006 II semestre) per il Corso di Laurea in Filosofia sui testi: AA. VV.,\u00a0<em>Pensatori contemporanei<\/em>, vol. II:\u00a0<em>Epistemologi del Novecento<\/em>; G. GIORDANO,\u00a0<em>La filosofia di Ilya Prigogine<\/em>\u00a0[30 lezioni, marzo-aprile 2006]:\u00a0<strong><em>Percorsi e concetti di filosofia della scienza<\/em><\/strong>.<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Storia del pensiero biologico<\/em>\u00a0(anno accademico 2005-2006) per il Corso di Laurea Magistrale in Scienze biologiche (curriculum Bio-diversit\u00e0) della Facolt\u00e0 di Scienze Matematiche, Fisiche e Naturali dell\u2019Universit\u00e0 di Messina, sul testo: F. CAPRA,\u00a0<em>La rete della vita<\/em>\u00a0[48 lezioni, marzo-maggio 2006]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di Perfezionamento in \u201cStoria e Filologia dall\u2019Umanesimo all\u2019Et\u00e0 moderna\u201d \u2013 Anno accademico 2006\/2007: \u201cAcquisizioni recenti e nuove metodologie della ricerca storica e filologico-letteraria\u201d. Lezione sul tema:\u00a0<strong><em>Storia della filosofia, scienza e scienziati. Nuovi modelli storiografici e nuovi luoghi della filosofia: il caso Prigogine<\/em><\/strong>\u00a0[Facolt\u00e0 di Lettere e Filosofia, Universit\u00e0 di Messina, 18 maggio 2006]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Relazione al Convegno:\u00a0<em>Caos e complessit\u00e0<\/em>\u00a0(Messina, Aula Magna dell\u2019Universit\u00e0, 24-26 luglio 2006):\u00a0<strong><em>Semplicit\u00e0 della complessit\u00e0<\/em><\/strong><\/span><\/p><ul style=\"font-weight: 400;\"><li>Scuola Estiva di Alta Formazione \u201cFrancesco Fiorentino\u201d (Istituto Italiano per gli Studi Filosofici \u2013 Citt\u00e0 di Lamezia Terme):\u00a0<em>La filosofia e gli altri saperi.<\/em>\u00a0Lezione sul tema:\u00a0<strong><em>Filosofia e letteratura<\/em><\/strong>\u00a0[18 settembre 2006]<\/li><\/ul><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">II Festival dei Filosofi della Tuscia \u2013 Viterbo, 15-30 settembre 2006. Conferenza sul tema:\u00a0<strong><em>Per una definizione della complessit\u00e0: semplicit\u00e0 della complessit\u00e0<\/em><\/strong>\u00a0[Viterbo, 25 settembre 2006]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Scuola Estiva di Alta Formazione \u201cBeniamino Joppolo\u201d (Istituto Italiano per gli Studi Filosofici \u2013 Centro Studi di Filosofia della Complessit\u00e0 \u201cEdgar Morin\u201d \u2013 Liceo \u201cVittorio Emanuele III\u201d di Patti):\u00a0<em>La filosofia e gli altri saperi<\/em>. Due lezioni sui temi:\u00a0<strong><em>Filosofia e chimica<\/em><\/strong>\u00a0e\u00a0<strong><em>Filosofia e biologia<\/em><\/strong>\u00a0[Patti, 10 e 11 ottobre 2006]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Storia della filosofia contemporanea<\/em>\u00a0(6\/10 cfu \u2013 anno accademico 2006-2007) per il Corso di Laurea triennale in Filosofia sui testi: E. Husserl,\u00a0<em>La crisi delle scienze europee e la fenomenologia trascendentale<\/em>; G. Giordano,\u00a0<em>Da Einstein a Morin. Filosofia e scienza tra due paradigmi<\/em>; G. Steiner,\u00a0<em>Una certa idea d\u2019Europa<\/em>\u00a0[60 lezioni, ottobre-dicembre 2006]:\u00a0<strong><em>Per un\u2019idea d\u2019Europa: l\u2019incontro tra filosofia e scienza<\/em><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Storia della filosofia<\/em>\u00a0(5 cfu &#8211; anno accademico 2006-2007 I semestre) per il Corso di Laurea Magistrale in Civilt\u00e0 Letteraria dell\u2019Italia medievale e moderna (e, per mutuazione, per il Corso di Laurea in Lettere) sui testi: R. DESCARTES,\u00a0<em>Discorso\u00a0\u00a0sul metodo<\/em>\u00a0(Laterza, Roma-Bari 2004); I. KANT,\u00a0<em>Critica della ragion pura<\/em>\u00a0(Laterza, Roma-Bari 2005); G. W. F. HEGEL,\u00a0<em>Prefazione\u00a0<\/em>(Rubbettino, Soveria Mannelli 2006) [30 lezioni, novembre &#8211; dicembre 2006]:\u00a0<strong><em>Il problema del metodo nella storia della filosofia moderna.<\/em><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Etica degli affari e della professione\u00a0<\/em>(6 cfu \u2013 anno accademico 2006-2007 I semestre) per il Corso di Laurea Magistrale in Economia aziendale \u2013 Consulenza, Management, Professione (Facolt\u00e0 di Economia dell\u2019Universit\u00e0 di Messina) sui testi: AA. VV.,\u00a0<em>La filosofia e gli altri saperi<\/em>\u00a0(Armando Siciliano, Messina 2005); A. F. DE TONI \u2013 L. COMELLO,\u00a0<em>Prede o ragni. Uomini e organizzazioni nella rete della complessit\u00e0<\/em>\u00a0(UTET, Torino 2005); G. COTRONEO,\u00a0<em>Etica ed economia. Tre conversazioni\u00a0<\/em>(Armando Siciliano, Messina 2006) [48 lezioni, ottobre 2006-gennaio 2007]:\u00a0<strong><em>Etica, economia e complessit\u00e0.<\/em><\/strong><\/span><strong>\u00a0<\/strong><strong><u>2007<\/u><\/strong><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Presentazione del volume di G. COTRONEO,\u00a0<em>Etica ed economia. Tre conversazioni\u00a0<\/em>(Armando Siciliano, 2006), organizzata dal Corso di Laurea Specialistica in Economia Aziendale \u2013 Consulenza, Management, Professione (Facolt\u00e0 di Economia, Aula Magna, Messina, 16 gennaio 2007).<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Conferenza presso il Liceo Scientifico \u201cG. Seguenza\u201d di Messina dal titolo:\u00a0<strong><em>Galileo Galilei e la nascita della scienza dell\u2019et\u00e0 moderna<\/em><\/strong>\u00a0[1 febbraio 2007]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di Formazione \u201c<em>La filosofia e gli altri saperi nella comunicazione didattica<\/em>\u201d organizzato dall\u2019Istituto di Istruzione Superiore \u201cFelice Bisazza\u201d di Messina (21-23 febbraio 2007). Lezione da titolo:\u00a0<strong><em>Filosofia, estetica, arte e letteratura<\/em>\u00a0<\/strong>[Messina, 21 febbraio 2007]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Relazione al Convegno:\u00a0<em>Mandelbrot e la geometria frattale quaranta anni dopo<\/em>\u00a0(Messina, Aula Magna dell\u2019Universit\u00e0 \u2013 Sala \u201cVisconti\u201d, 21-23 marzo 2007):\u00a0<strong><em>Da Husserl a Mandelbrot: critica e superamento del platonismo matematico?<\/em><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Filosofia della scienza<\/em>\u00a0(anno accademico 2006-2007 \u2013 II semestre 8 cfu) per il Corso di Laurea Magistrale in Filosofia contemporanea (e per mutuazione, 6 cfu, per il Corso di Laurea Magistrale in Scienze dell\u2019Informazione Giornalistica) sui testi: V. De Angelici,\u00a0<em>La logica della complessit\u00e0<\/em>\u00a0(Bruno Mondatori, Milano 1996); G. Giordano,\u00a0<em>Da Einstein a Morin. Filosofia e scienza fra due paradigmi\u00a0<\/em>(Rubbettino, Soveria Mannelli 2006):\u00a0<strong><em>La filosofia della complessit\u00e0<\/em><\/strong>\u00a0[42 lezioni, febbraio-aprile 2007]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Storia del pensiero biologico<\/em>\u00a0(anno accademico 2006-2007) per il Corso di Laurea Magistrale in Scienze biologiche (curriculum Bio-diversit\u00e0) della Facolt\u00e0 di Scienze Matematiche, Fisiche e Naturali dell\u2019Universit\u00e0 di Messina, sul testo: F. CAPRA,\u00a0<em>La rete della vita<\/em>\u00a0[48 lezioni, marzo-aprile 2007]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Seminario di Studi su\u00a0<em>Complessit\u00e0: filosofia, scienza, letteratura<\/em>, organizzato dal Dipartimento di Filologia moderna dell\u2019Universit\u00e0 di Catania e nell\u2019ambito di \u201cAlta Formazione: Incontri del Dottorato in Studi Inglesi ed Anglo-Americani\u201d (Universit\u00e0 di Catania). Conferenza dal titolo:\u00a0<strong><em>Filosofia e scienza tra due paradigmi: scienza, complessit\u00e0, specialismo<\/em><\/strong>\u00a0[Catania, Monastero dei Benedettini, 30 maggio 2007]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Seminario per il Dottorato di ricerca in\u00a0<em>Metodologie della Filosofia<\/em>:\u00a0<strong><em>La crisi dell\u2019epistemologia classica nel Novecento attraverso il concetto di \u201cmetodo\u201d<\/em><\/strong>\u00a0[4 lezioni, Messina, Facolt\u00e0 di Lettere e Filosofia, 2-3 luglio 2007]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Relazione al Congresso Internazionale:\u00a0<em>Il positivismo italiano: una questione chiusa?<\/em>\u00a0(Catania, 11-14 settembre 2007):\u00a0<strong><em>Tra positivismo e pragmatismo: il giudizio di Vailati su Mach e Poincar\u00e9<\/em><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Scuola Estiva di Alta Formazione \u201cFrancesco Fiorentino\u201d (Istituto Italiano per gli Studi Filosofici \u2013 Citt\u00e0 di Lamezia Terme \u2013 Centro Studi di Filosofia della Complessit\u00e0 \u201cEdgar Morin\u201d):\u00a0<em>Economia, etica, ecologia<\/em>. Due lezioni sui temi:\u00a0<strong><em>Economia classica ed Etica classica<\/em>\u00a0<\/strong>ed\u00a0<strong><em>Economia complessa ed Etica complessa<\/em><\/strong>\u00a0[Lamezia Terme, 26 e 27 settembre 2007]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cNotte dei Ricercatori\u201d (Facolt\u00e0 di Scienze Matematiche, Fisiche e Naturali dell\u2019Universit\u00e0 di Messina). Conferenza dal titolo:\u00a0<strong><em>Complessit\u00e0 della forma \u2013 forma della complessit\u00e0<\/em><\/strong>\u00a0[Messina, 28 settembre 2007]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Scuola Estiva di Alta Formazione \u201cMarianna Denti\u201d (Istituto Italiano per gli Studi Filosofici \u2013 Citt\u00e0 di Piraino \u2013 Centro Studi di Filosofia della Complessit\u00e0 \u201cEdgar Morin\u201d):\u00a0<em>Economia, etica, ecologia<\/em>. Due lezioni sui temi:\u00a0<strong><em>Economia classica ed Etica classica<\/em>\u00a0<\/strong>ed\u00a0<strong><em>Economia complessa ed Etica complessa<\/em><\/strong>\u00a0[Piraino, 3-4 ottobre 2007]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Dipartimento di Storia e Scienze Sociali \u2013 Master Co.Pra.F. \u2013 SFI sez. di Messina:\u00a0<em>Colloquio di Studi \u201cCosa significa orientarsi nel pensiero\u201d<\/em>. Intervento dal titolo:\u00a0<strong><em>La \u201cconsulenza filosofica\u201d ovvero a che cosa pu\u00f2 servire la filosofia. Considerazioni a margine del libro di Neri Pollastri, \u201cConsulente filosofico cercasi\u201d<\/em><\/strong>\u00a0(Apogeo, Milano 2007) [Messina, Chiesa di S. Maria Alemanna, 5 ottobre 2007]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Scuola Estiva di Alta Formazione \u201cBeniamino Joppolo\u201d (Istituto Italiano per gli Studi Filosofici) \u2013 Citt\u00e0 di Patti \u2013 Centro Studi di Filosofia della Complessit\u00e0 \u201cEdgar Morin\u201d):\u00a0<em>Hegel e i maestri del Novecento<\/em>. Lezione sul tema:\u00a0<strong><em>Cassirer ed Hegel<\/em><\/strong>\u00a0[Patti, 16 ottobre 2007]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Lezione per il corso di \u201cStoria moderna\u201d (a. a. 2007\/2008) del Corso di Laurea in Filosofia della Facolt\u00e0 di Lettere e Filosofia dell\u2019Universit\u00e0 di Messina:\u00a0<strong><em>La nascita della scienza moderna: un problema filosofico epistemologico<\/em><\/strong>\u00a0[Messina, Facolt\u00e0 di Lettere e Filosofia, 23 ottobre 2007]<\/span><\/p><ul><li style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Epistemologia delle scienze della vita<\/em>\u00a0anno accademico 2007-2008 per la SISSIS (Classe 60, indirizzo Scienze Naturali) [30 lezioni, ottobre-novembre 2007]<\/li><\/ul><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Storia della filosofia contemporanea<\/em>\u00a0(6 cfu \u2013 anno accademico 2007-2008) per il Corso di Laurea triennale in Filosofia sui testi: K. R. Popper,\u00a0<em>Congetture e confutazioni<\/em>, il Mulino, Bologna 2003; G. Cotroneo,\u00a0<em>Popper e la societ\u00e0 aperta<\/em>, Armando Siciliano, Messina 2005 [30 lezioni, ottobre-novembre 2007]:\u00a0<strong><em>Filosofia, scienza, politica: Karl Popper.<\/em><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Storia della filosofia<\/em>\u00a0(5 cfu &#8211; anno accademico 2007-2008 I semestre) per il Corso di Laurea Magistrale in Civilt\u00e0 Letteraria dell\u2019Italia medievale e moderna (e, per mutuazione, per il Corso di Laurea in Lettere) sui testi: G. W. F. HEGEL,\u00a0<em>Introduzione alla storia della filosofia<\/em>\u00a0(Laterza, Roma-Bari1991); G. W. F. Hegel,\u00a0<em>Lezioni sulla storia della filosofia<\/em>, vol. III\/2, La Nuova Italia, Firenze 1981 [30 lezioni, ottobre &#8211; novembre 2007]:\u00a0<strong><em>Hegel: una particolare storia della filosofia \u201cfilosofica\u201d.<\/em><\/strong><\/span><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><u style=\"font-weight: 400;\">2008<\/u><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Conferenza-presentazione del testo\u00a0<em>Solai<\/em>\u00a0di F. G. Tigani:\u00a0<strong><em>Il caso Galilei: una soluzione tra filosofia e letteratura<\/em>\u00a0<\/strong>[Messina, Liceo Scientifico \u201cG. Sequenza\u201d, 7 gennaio 2008].<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Etica degli affari e della professione\u00a0<\/em>(6 cfu \u2013 anno accademico 2007-2008 I semestre) per il Corso di Laurea Magistrale in Economia aziendale \u2013 Consulenza, Management, Professione (Facolt\u00e0 di Economia dell\u2019Universit\u00e0 di Messina) sui testi: AA. VV.,\u00a0<em>La filosofia e gli altri saperi<\/em>\u00a0(Armando Siciliano, Messina 2005); A. F. DE TONI \u2013 L. COMELLO,\u00a0<em>Prede o ragni. Uomini e organizzazioni nella rete della complessit\u00e0<\/em>\u00a0(UTET, Torino 2005); G. COTRONEO,\u00a0<em>Etica ed economia. Tre conversazioni\u00a0<\/em>(Armando Siciliano, Messina 2006) [48 lezioni, ottobre 2007-gennaio 2008]:\u00a0<strong><em>Etica, economia e complessit\u00e0.<\/em><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Ufficio Scolastico Regionale Sicilia \u2013 ENEA \u2013 Centro Studi di Filosofia \u201cEdgar Morin\u201d dell\u2019Universit\u00e0 di Messina: Progetto\u00a0<em>Sicenea \u201cEducarsi al futuro\u201d.<\/em>\u00a0Corso di Formazione su :\u00a0<strong><em>Ecoetica e complessit\u00e0 per una nuova scuola<\/em>\u00a0<\/strong>[16 lezioni (su 48 totali), Caltanissetta, Catania, Messina, Palermo, gennaio-marzo 2008]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Master Universitario di II livello in \u201cCounseling e pratica filosofica\u201d. Corso di\u00a0<strong><em>Storia ed epistemologia delle scienze: nuovi scenari paradigmatici dal riduzionismo alla complessit\u00e0<\/em><\/strong>\u00a0[10 ore di lezione, Facolt\u00e0 di Lettere e Filosofia dell\u2019Universit\u00e0 di Messina, 29 febbraio e 14 marzo 2008]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di Formazione per insegnanti organizzato dalla SFI sez. di Messina e dal Liceo Scientifico \u201cG. Seguenza\u201d di Messina. Lezione sul tema:\u00a0<strong><em>Filosofia e scienza nel Novecento. Gnoseologia, filosofia della scienza, filosofia della natura<\/em><\/strong>\u00a0[4 ore di lezione, Liceo Scientifico \u201cG. Seguenza\u201d, 3 marzo 2008]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Incontri di \u201cStoria della filosofia\u201d:\u00a0<em>Le lezioni di Hegel sulla storia della filosofia<\/em>\u00a0(Facolt\u00e0 di Lettere e Filosofia dell\u2019Universit\u00e0 degli Studi di Messina, 25 ottobre 2007 \u2013 12 giugno 2008):\u00a0<strong><em>L\u2019 \u201cannunzio\u201d della filosofia moderna<\/em>\u00a0<\/strong>[2 lezioni, 13 e 27 marzo 2008]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di Formazione presso l\u2019Istituto di Istruzione Superiore \u201cFelice Bisazza\u201d di Messina organizzato dalla SFI sezione di Messina:\u00a0<em>Etica-Economia-Ecologia<\/em>. Due lezioni sui temi:\u00a0<strong><em>Scienza classica, etica classica, economia classica<\/em><\/strong>\u00a0e\u00a0<strong><em>Scienza complessa, etica complessa, economia complessa<\/em><\/strong>\u00a0[Messina, 9 e 10 aprile 2008]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Filosofia della scienza<\/em>\u00a0(anno accademico 2007-2008 \u2013 II semestre 8 cfu) per il Corso di Laurea Magistrale in Filosofia contemporanea (e per mutuazione, 6 cfu, per il Corso di Laurea Magistrale in Scienze dell\u2019Informazione Giornalistica) sui testi: P. K. Feyerabend,\u00a0<em>Contro il metodo<\/em>\u00a0(Feltrinelli, Milano 2002); E. Morin,\u00a0<em>Il metodo 3. La conoscenza della conoscenza<\/em>\u00a0(R. Cortina, Milano 2007); G. Giordano,\u00a0<em>Da Einstein a Morin. Filosofia e scienza fra due paradigmi\u00a0<\/em>(Rubbettino, Soveria Mannelli 2006):\u00a0<strong><em>La filosofia della complessit\u00e0<\/em><\/strong>\u00a0[40 lezioni, febbraio-aprile 2008]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Storia del pensiero biologico<\/em>\u00a0(anno accademico 2007-2008) per il Corso di Laurea Magistrale in Scienze biologiche (curriculum Bio-diversit\u00e0) della Facolt\u00e0 di Scienze Matematiche, Fisiche e Naturali dell\u2019Universit\u00e0 di Messina, sul testo: F. CAPRA,\u00a0<em>La rete della vita<\/em>\u00a0[48 lezioni, aprile-maggio 2008]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Centro Studi di Filosofia della Complessit\u00e0 \u201cEdgar Morin\u201d \u2013 Societ\u00e0 Filosofica Italiana sezione di Messina \u2013 Dipartimento di Filosofia del Liceo Scientifico Statale \u201cArchimede\u201d di Messina: Corso di formazione sul tema\u00a0<em>Etica, Ecoetica, Economia<\/em>: lezione sul tema:\u00a0<strong><em>Scienza classica, etica classica, economia classica \u2013 Scienza complessa, etica complessa, economia complessa<\/em>\u00a0<\/strong>[Messina, L. S. S. \u201cArchimede\u201d, 20 maggio 2008]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Seminario per il dottorato di ricerca in\u00a0<em>Metodologie della filosofia<\/em>:\u00a0<strong><em>Per una storia della logica formale da Aristotele a Frege<\/em><\/strong>\u00a0[6 lezioni, Facolt\u00e0 di Lettere e Filosofia dell\u2019Universit\u00e0 di Messina, 24-26 giugno 2008]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Relazione al Convegno:\u00a0<em>Viaggio nel mondo e nella Collezione di Sebastiano Timpanaro Sr a 120 anni dalla nascita<\/em>, dal titolo:\u00a0<strong><em>Sebastiano Timpanaro fra scienza e filosofia<\/em><\/strong>\u00a0[Auditorium \u201cBatia\u201d, Tortrici, 20-21 agosto 2008]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Scuola Estiva di Alta Formazione \u201cFrancesco Fiorentino\u201d (Istituto Italiano per gli Studi Filosofici \u2013 Citt\u00e0 di Lamezia Terme \u2013 Centro Studi di Filosofia della Complessit\u00e0 \u201cEdgar Morin\u201d):\u00a0<em>Complessit\u00e0 e formazione<\/em>. Tre lezioni sui temi:\u00a0<strong><em>Natura<\/em><\/strong>,\u00a0<strong><em>Metodo<\/em><\/strong><em>\u00a0<\/em>e\u00a0<strong><em>La decima epistemologica in fisica e in biologia: Heisenberg e Lewontin<\/em><\/strong>\u00a0[Lamezia Terme, 15-19 settembre 2008]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Scuola Estiva di Alta Formazione \u201cMarianna Denti\u201d (Istituto Italiano per gli Studi Filosofici \u2013 Citt\u00e0 di Piraino \u2013 Centro Studi di Filosofia della Complessit\u00e0 \u201cEdgar Morin\u201d):\u00a0<em>Autocritiche della ragione<\/em>. Due lezioni sui temi:\u00a0<strong><em>Husserl contro l\u2019oggettivismo<\/em><\/strong>\u00a0e\u00a0<strong><em>Prigogine contro lo scientismo<\/em><\/strong>\u00a0[Piraino, 7-8 ottobre 2007]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Scuola Estiva di Alta Formazione \u201cBeniamino Joppolo\u201d (Istituto Italiano per gli Studi Filosofici) \u2013 Citt\u00e0 di Patti \u2013 Centro Studi di Filosofia della Complessit\u00e0 \u201cEdgar Morin\u201d):\u00a0<em>Hegel: \u201cPrefazione\u201d alla \u201cFenomenologia dello Spirito<\/em>. Due lezioni sul tema:\u00a0<strong><em>Il vero come concetto\u00a0<\/em><\/strong>e\u00a0<strong><em>Il vero come autodimostrazione<\/em><\/strong>\u00a0[Patti, 16 e 17 ottobre 2008]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Storia della filosofia contemporanea<\/em>\u00a0(6 cfu \u2013 anno accademico 2008-2009) per il Corso di Laurea triennale in Filosofia sui testi: B. Croce,\u00a0<em>Filosofia della pratica. Economica ed etica<\/em>, Bibliopolis, Napoli 1996; AA. VV.,\u00a0<em>La tradizione filosofica crociana a Messina<\/em>, Armando Siciliano, Messina 2002 [30 lezioni, settembre-ottobre 2008]:\u00a0<strong><em>Etica ed economia nel pensiero crociano.<\/em><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Relazione al Convegno di Studi\u00a0<em>Conoscere \u00e8 fare. Per gli 80 anni di Humberto Maturana<\/em>\u00a0\u00a0dal titolo:\u00a0<strong><em>Humberto Maturana: dal linguaggio all\u2019etica<\/em><\/strong>\u00a0[Messina, Facolt\u00e0 di Scienze della Formazione, 18 dicembre 2008]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Etica degli affari e della professione\u00a0<\/em>(6 cfu \u2013 anno accademico 2008-2009 I semestre) per il Corso di Laurea Magistrale in Economia aziendale \u2013 Consulenza, Management, Professione (Facolt\u00e0 di Economia dell\u2019Universit\u00e0 di Messina) sui testi: A. F. DE TONI \u2013 L. COMELLO,\u00a0<em>Prede o ragni. Uomini e organizzazioni nella rete della complessit\u00e0<\/em>\u00a0(UTET, Torino 2005); G. COTRONEO,\u00a0<em>Etica ed economia. Tre conversazioni\u00a0<\/em>(Armando Siciliano, Messina 2006); G. GIORDANO,\u00a0<em>Economia, etica, complessit\u00e0. Mutamenti della ragione economica<\/em>\u00a0(Le Lettere, Firenze 2008) [48 lezioni, ottobre 2008-gennaio 2009]:\u00a0<strong><em>Etica, economia e complessit\u00e0.<\/em><\/strong><\/span><\/p><ul><li style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Epistemologia delle scienze della vita<\/em>\u00a0anno accademico 2008-2009 per la SISSIS (Classe 60, indirizzo Scienze Naturali) [30 lezioni, dicembre 2008-gennaio 2009]<\/li><\/ul><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><strong><u>2009<\/u><\/strong><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Incontri di \u201cStoria della filosofia\u201d:\u00a0<em>Le parole della filosofia<\/em>\u00a0(Facolt\u00e0 di Lettere e Filosofia dell\u2019Universit\u00e0 degli Studi di Messina, dicembre 2008 \u2013\u00a0\u00a0giugno 2009):\u00a0<strong><em>Metodo\u00a0<\/em>\u00a0<\/strong>[3 lezioni, 4, 11 e 18 febbraio 2009]<\/span><\/p><ul><li style=\"font-weight: 400;\">Conferenza per il \u201cRotary Club \u2013 Barcellona Pozzo di Gotto\u201d dal titolo:\u00a0<strong><em>Scienza etica ed economia dalla modernit\u00e0 a oggi<\/em><\/strong>\u00a0[Barcellona P. G., 26 febbraio 2009]<\/li><li style=\"font-weight: 400;\">Eurolab e Parlamento Europeo: Giornata di Studi:\u00a0<em>\u201cVerso le elezioni europee: I valori che guidano l\u2019Europa\u201d<\/em>. Conferenza dal titolo:\u00a0<strong><em>La \u201cLibert\u00e0\u201d valore d\u2019Europa<\/em><\/strong>\u00a0[Messina, Libreria Mondadori, 14 marzo 2009]<\/li><\/ul><p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Relazione al Convegno Internazionale:\u00a0<em>Complessit\u00e0 strategia della conoscenza<\/em>\u00a0[Enna, Universit\u00e0 Kore, 26-27 Marzo 2009]:\u00a0<strong><em>Scienza e complessit\u00e0: Prigogine\u00a0<\/em><\/strong>[Auditorium dell\u2019Universit\u00e0 \u201cKore\u201d di Enna, 26 marzo 2009]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Filosofia della scienza<\/em>\u00a0(a. a. 2008-2009 \u2013 II semestre 6\/8 cfu) per il Corso di Laurea Magistrale in Filosofia contemporanea sui testi: F. Capra,\u00a0<em>La rete della vita<\/em>, Rizzoli, Milano 2001; e G. Gembillo,\u00a0<em>Le polilogiche della complessit\u00e0<\/em>, Le Lettere, Firenze 2008:\u00a0<strong><em>Scienza e filosofia della complessit\u00e0<\/em><\/strong>\u00a0[40 lezioni, febbraio-aprile 2009]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Lezione per il corso di \u201cStoria moderna\u201d (a. a. 2008\/2009) del Corso di Laurea in Filosofia della Facolt\u00e0 di Lettere e Filosofia dell\u2019Universit\u00e0 di Messina:\u00a0<strong><em>La filosofia e la storia: il \u201ccaso\u201d Benedetto Croce<\/em><\/strong>\u00a0[Messina, Facolt\u00e0 di Lettere e Filosofia, 16 aprile 2009]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Storia della filosofia contemporanea &#8211; Introduzione<\/em>\u00a0(a. a. 2008-2009 \u2013 II semestre 6 cfu) per il Corso di Laurea Magistrale in Filosofia contemporanea sui testi: B. Croce,\u00a0<em>La religione della libert\u00e0. Antologia degli scritti politici<\/em>\u00a0(Rubbettino, Soveria Mannelli 2002; E. Husserl,\u00a0<em>La crisi delle scienze europee e la fenomenologia trascendentale<\/em>\u00a0(Il Saggiatore, Milano 2008); G. Steiner,\u00a0<em>Una certa idea di Europa<\/em>\u00a0(Garzanti, Milano 2006); G. Gembillo,\u00a0<em>Il pentagono europeo. L\u2019identit\u00e0 storica e complessa dell\u2019Europa spirituale<\/em>\u00a0(in \u201cComplessit\u00e0\u201d, 2007, I, pp. 83-109):\u00a0<strong><em>La filosofia del Novecento e l\u2019Europa<\/em><\/strong>\u00a0[30 lezioni, marzo-aprile 2009]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Lezione per i \u201cSeminari del Corso di Laurea in Scienze Biologiche\u201d:\u00a0<strong><em>Esistono i fatti? L\u2019interpretazione del dato scientifico<\/em><\/strong>\u00a0[Messina, Facolt\u00e0 di Scienze MM. FF. NN., 15 maggio 2009]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Scuola di Alta Formazione del \u201cCentro Calabrese di Studi Filosofici e Storico-Sociali\u201d:\u00a0<em>La grecit\u00e0 nel pensiero contemporaneo: Popper, Husserl e Heisenberg.\u00a0<\/em>Lezione dal titolo:\u00a0<strong><em>Edmund Husserl e la grecit\u00e0<\/em><\/strong>\u00a0[Reggio Calabria, Aula Magna del Liceo Scientifico \u201cLeonardo da Vinci\u201d, 20 maggio 2009].<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Seminario per il Dottorato di ricerca in \u201cScienze chimiche\u201d, dal titolo:\u00a0<strong><em>Per una storia filosofica della chimica<\/em><\/strong>\u00a0[Messina, Facolt\u00e0 di Scienze MM. FF. NN., 28 maggio 2009]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Seminario per la Scuola di Dottorato in \u201cAntropologia ed epistemologia della Complessit\u00e0\u201d dell\u2019Universit\u00e0 degli Studi di Bergamo. Tre incontri su:\u00a0<strong><em>Il metodo dall\u2019antichit\u00e0 a Newton<\/em><\/strong>;\u00a0<strong><em>Cartesio, Vico, Kant e Hegel<\/em><\/strong>;\u00a0<strong><em>Dall\u2019apoteosi alla fine del metodo \u201cclassico\u201d<\/em><\/strong>\u00a0[Bergamo, 22-24 giugno 2009]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Seminario per il dottorato di ricerca in\u00a0<em>Metodologie della filosofia<\/em>\u00a0dal titolo\u00a0<em>Per una nuova formazione: scienza, filosofia complessit\u00e0.\u00a0<\/em>Lezione dal titolo:\u00a0<strong><em>Il cambiamento del concetto di natura da Galileo a Mandelbrot\u00a0<\/em>[<\/strong>Aula \u201cGalvano della Volpe\u201d, Dipartimento di Filosofia dell\u2019Universit\u00e0 di Messina, 8 luglio 2009]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Scuola Estiva di Alta Formazione \u201cFrancesco Fiorentino\u201d (Istituto Italiano per gli Studi Filosofici \u2013 Citt\u00e0 di Lamezia Terme \u2013 Centro Studi di Filosofia della Complessit\u00e0 \u201cEdgar Morin\u201d):\u00a0<em>Decime per il rinnovamento della formazione.\u00a0<\/em>Una lezione sul tema:\u00a0<strong><em>Lavoisier sulla chimica<\/em><\/strong>\u00a0[Lamezia Terme, 15 settembre 2009]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Settimana Internazionale della Ricerca \u2013 III Edizione: \u201cLa natura e la storia\u201d (Napoli, Potenza, Matera, Bari, Caserta, Campobasso, Cassino, 28 settembre-3 ottobre 2009). Simposio sul tema:\u00a0<em>La scienza dal disincantamento al reincantamento<\/em>:\u00a0<strong><em>Prigogine: dalla fine delle certezze alla nuova alleanza<\/em><\/strong>\u00a0[Matera, 3 ottobre 2009]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Storia della filosofia contemporanea<\/em>\u00a0(6 cfu \u2013 anno accademico 2009-2010) per il Corso di Laurea triennale in Filosofia sui testi: B. Croce,\u00a0<em>Teoria e storia della storiografia<\/em>, Adelphi, Milano 2001; R. Franchini,\u00a0<em>Teoria della previsione<\/em>, Armando Siciliano, Messina 2001 [36 lezioni, settembre-ottobre 2009]:\u00a0<strong><em>Il problema del giudizio nello storicismo italiano.<\/em><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Scuola Estiva di Alta Formazione \u201cBeniamino Joppolo\u201d (Istituto Italiano per gli Studi Filosofici) \u2013 Citt\u00e0 di Patti \u2013 Centro Studi di Filosofia della Complessit\u00e0 \u201cEdgar Morin\u201d \u2013 Fondazione Filippo Irato):\u00a0<em>Pensatori della complessit\u00e0<\/em>. Lezioni sul tema:\u00a0<strong><em>Ilya Prigogine<\/em><\/strong>\u00a0[Patti, 28 ottobre 2009]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u201cUndicesima edizione delle Giornate Siciliane di formazione micropsicanalitica\u201d:\u00a0<em>L\u2019Universo della Mente: tra psicoanalisi, psicopatologia, filosofia e neuroscienze\u00a0<\/em>(Capo d\u2019Orlando, Villa Piccolo, 6-7 novembre 2009). Relazione dal titolo:\u00a0<strong><em>La circolarit\u00e0 fra mente e realt\u00e0: Vico, Husserl, von Foerster, Morin<\/em><\/strong>\u00a0[Capo d\u2019Orlando, 6 novembre 2009]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Storia della filosofia medievale<\/em>\u00a0(6 cfu \u2013 anno accademico 2009-2010) per il Corso di Laurea triennale in Filosofia sui testi: Guglielmo di Ockham,\u00a0<em>Il filosofo e la politica. Otto questioni circa il potere del papa<\/em>, Bompiani, Milano 2002; U. Eco,\u00a0<em>Il nome della rosa<\/em>, Bompiani, Milano 2009 [36 lezioni, novembre-dicembre 2009]:\u00a0<strong><em>Questioni di filosofia politica.<\/em><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">III Edizione del Meeting \u201cInquietudini della modernit\u00e0\u201d (Firenze, 4-8 dicembre 2009):\u00a0<em>Nature, Nurture and Future. Le acquisizioni sociali delle culture scientifiche dopo Galilei, Descartes e Darwin<\/em>:\u00a0<strong><em>Per una nuova formazione scientifica: dalla bioetica all\u2019ecoetica<\/em>\u00a0<\/strong>[Firenze, Palazzo Non Finito, 8 dicembre 2009]<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Corso di\u00a0<em>Etica degli affari e della professione\u00a0<\/em>(6 cfu \u2013 anno accademico 2009-2010 I semestre) per il Corso di Laurea Magistrale in Economia aziendale \u2013 Consulenza, Management, Professione (Facolt\u00e0 di Economia dell\u2019Universit\u00e0 di Messina) sui testi: A. F. DE TONI \u2013 L. COMELLO,\u00a0<em>Prede o ragni. Uomini e organizzazioni nella rete della complessit\u00e0<\/em>\u00a0(UTET, Torino 2005); G. COTRONEO,\u00a0<em>Etica ed economia. Tre conversazioni\u00a0<\/em>(Armando Siciliano, Messina 2006); G. GIORDANO,\u00a0<em>Economia, etica, complessit\u00e0. Mutamenti della ragione economica<\/em>\u00a0(Le Lettere, Firenze 2008) [48 lezioni, novembre 2009-gennaio 2010]:\u00a0<strong><em>Etica, economia e complessit\u00e0.<\/em><\/strong><\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><strong><u>2010<\/u><\/strong><span style=\"font-weight: 400;\">\u00b7\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Circolo \u201cRhegium Julii\u201d: Progetto \u201cScientifica-mente\u201d:\u00a0<em>Galileo Galilei e la scienza del \u2018600<\/em>. Conferenza dal titolo:\u00a0<strong><em>Galileo tra luci e ombre: un\u2019analisi filosofica<\/em><\/strong>\u00a0[Planetario \u201cPythagoras\u201d, Reggio Calabria, 1 febbraio 2010]<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-8368e77 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"8368e77\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-62c88d8\" data-id=\"62c88d8\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-4e958d5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"4e958d5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t<h2 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">PUBBLICAZIONI<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-aa199d1 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"aa199d1\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-840f088\" data-id=\"840f088\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-c425bbd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"c425bbd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">1.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">La scienza e i valori<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cDiscorsi\u201d, VIII (1988), fasc. 1, pp. 100-108.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">2.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Storia della scienza e sociologia<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cCriterio\u201d, VIII (1990), nn. 3-4, pp. 240-242.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">3.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Recensione a: N. R. Hanson, Il concetto di positrone. Un\u2019analisi filosofica<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cLe Scienze\u201d, n. 271 (marzo 1991), pp. 98-100.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">4.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Storia e paradigmi. Thomas Kuhn e la \u201cnuova filosofia della scienza\u201d<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cAtti dell\u2019Accademia Peloritana dei Pericolanti\u201d, anno accademico CCLXII (1991), Classe di Lettere Filosofia e Belle Arti, vol. LXVII, Messina, Acc. Peloritana Pericolanti, 1992, pp. 263-292<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">5.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Heisenberg scienziato e filosofo<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cCriterio\u201d, X (1992), pp. 225-231.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">6.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Come muta la scienza<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cRivista di Psicologia\u201d, N.S., anno LXXVI, n. 1-2, gennaio-agosto 1991, pp. 187-188.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">7.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">La filosofia della scienza e i suoi problemi<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cIl Novecento\u201d, aprile 1993, anno XIII, n. 3, pp. 20-24.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">8.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">I segreti della nuova fisica<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cIl Novecento\u201d, aprile 1993, anno XIII n. 4, p. 25.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">9.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">La fine del determinismo. A. S. Eddington e la svolta della nuova fisica<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cCriterio\u201d, XII (1993), n. 1, pp. 25-41.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">10.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">A proposito dell\u2019ultima antologia filosofica<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cCriterio\u201d, XI (1993), n. 1, pp. 113-117.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">11.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Recensione a: N. Hall (a cura di), Caos<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cLe Scienze\u201d, n. 300 (agosto 1993), p. 99.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">12.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">La complementarit\u00e0: principio epistemologico<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cAtti dell\u2019Accademia Peloritana dei Pericolanti\u201d, anno accademico CCLXIII (1992), Classe di Lettere Filosofia e Belle Arti, vol. LXVIII, Messina, Acc. Pel. Per., 1994, pp. 321-330.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">13.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Pensiero scientifico e pensiero filosofico<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cCriterio\u201d, XI (1993), n. 4, pp. 89-94.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">14.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Recensione a: D. Bertoloni Meli, Equivalence and Priority: Newton versus Leibniz<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cLe Scienze\u201d, n. 308 (aprile 1994), p. 100.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">15.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Recensione a: M. Pera (a cura di), Il mondo incerto<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cLe Scienze\u201d, n. 310 (giugno 1994), pp. 98-99.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">16.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Dall\u2019arco alla rete. Nuovi modelli di scienza tra ontologia e metodologia<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cCriterio\u201d, XII (1994), nn. 1-2, pp. 62-69.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">17.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">La fine del determinismo: Arthur Stanley Eddington e la svolta della nuova fisica<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in\u00a0<em>La filosofia e la sfida della complessit\u00e0<\/em>\u00a0(Atti del XXXI Congresso Nazionale della Societ\u00e0 Filosofica Italiana \u2013 Roma, 23-26 aprile 1992), a cura di Carla Guetti, Roma, Euroma, 1994, pp. 313-326.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">18.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Segnalazione di: G. Gembillo-M. Galzigna, Scienziati e nuove immagini del mondo<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cLe Scienze\u201d, n. 318 (febbraio 1995), pp. 94-95.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">19.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Recensione a: H. Jonas, Dio \u00e8 un matematico?<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cLe Scienze\u201d, n. 324 (agosto 1995), p. 91.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">20.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Metodo scientifico ed ermeneutica. Note su di una nuova introduzione alla filosofia della scienza<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cCriterio\u201d, XII (1994), nn. 3-4, pp. 67-74.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">21.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Recensione a: Albert Einstein, Corrispondenza con Michele Besso (1903-1955)<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cLe Scienze\u201d, n. 330 (febbraio 1996), p. 88.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">22.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Schlick contro Eddington sul convenzionalismo<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cAtti dell\u2019Accademia Peloritana dei Pericolanti\u201d, anno accademico CCLXV (1994), Classe di Lettere Filosofia e Belle Arti, vol. LXX, Messina, Acc. Pel. Per., 1996, pp. 281-293.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">23.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">La filosofia della natura fra scienza e metafisica<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cCriterio\u201d, XIII (1995), nn. 1-2, pp. 93-100.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">24.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Popper e Kuhn. Un dissidio sulla scienza<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cNuovi Annali della Facolt\u00e0 di Magistero dell\u2019Universit\u00e0 di Messina\u201d, 13-14 (1995-1996), Roma, Herder, 1996, pp. 169-200.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">25.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Recensione a: Paul Davies, I misteri del tempo<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cLe Scienze\u201d, n. 333 (maggio 1996), p. 102.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">26.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Arthur Stanley Eddington e la \u201cscoperta\u201d della freccia del tempo<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in\u00a0<em>Il concetto di tempo<\/em>\u00a0(Atti del XXXII Congresso Nazionale della Societ\u00e0 Filosofica Italiana \u2013 Caserta, 28 aprile \u2013 1 maggio 1995), a cura di Giovanni Casertano, Napoli, Loffredo, 1997, pp. 227-235.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">27.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Il problema dei quanti e della causalit\u00e0 in Einstein attraverso le lettere a Michele Besso<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cAtti dell\u2019Accademia Peloritana dei Pericolanti\u201d, anno accademico CCLXVI (1995), Classe di Lettere Filosofia e Belle Arti, vol. LXXI, Messina, Acc. Pel. Per., 1997, pp. 417-426.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">28.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Tra paradigmi e rivoluzioni. Thomas Kuhn<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, Soveria M., Rubbettino, 1997, pp. 206.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">29.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Feyerabend e Lakatos: un dialogo sulla scienza<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cCriterio\u201d, XIII (1995), nn. 3-4, pp. 139-142.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">30.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Recensione a: Erwin Chargaff, Mistero impenetrabile. La scienza come lotta pro e contro la natura<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in &#8220;Filosofia e societ\u00e0&#8221;, N.S., vol. V, 1996, pp. 127-128.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">31.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">La presenza di Hegel negli scienziati contemporanei: Prigogine, Chargaff e Heisenberg<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in &#8220;Atti dell&#8217;Accademia Peloritana dei Pericolanti&#8221;, Classe di Lettere Filosofia e Belle Arti vol. LXXII, anno accademico CCLXVII (1996), Accademia Peloritana-ESI, Messina-Napoli 1998, pp. 333-352.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">32.\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Traduzione di W. K. HEISENBERG,\u00a0<em>Lo sfondo filosofico della fisica moderna<\/em>, in W. K. HEISENBERG,\u00a0<em>Lo sfondo filosofico della fisica moderna<\/em>, a cura di Giuseppe Gembillo e Enrico Antonio Giannetto, Palermo, Sellerio, 1999, pp. 41-55.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">33.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Epistolari di filosofi<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in &#8220;Rivista di storia della filosofia&#8221;, 1, 1999, pp. 151-153.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">34.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Un&#8217;analisi degli epistolari filosofici. Cronaca di un convegno<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in &#8220;Giornale Critico della Filosofia italiana&#8221;, VI serie, volume XIX, anno LXVIII (LXXX), fasc. III, 1999, pp. 458-462.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">35.\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Cura di:\u00a0<em>Gli epistolari dei filosofi italiani (1850-1950)<\/em>, a cura di Giuseppe Giordano, Soveria Mannelli, Rubbettino, 2000<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">36.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Per una bibliografia delle edizioni degli epistolari dei filosofi italiani (1850-1950), in Gli epistolari dei filosofi italiani (1850-1950), a cura di Giuseppe<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0Giordano, Soveria Mannelli, Rubbettino, 2000, pp. 289-301.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">37.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Tra Einstein ed Eddington. La filosofia degli scienziati contemporanei<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, Armando Siciliano, Messina 2000<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">38.\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Cura (con Giuseppe Gembillo) di:\u00a0<em>Wolfgang Pauli tra fisica e filosofia<\/em>, a cura di G. Gembillo e G. Giordano, Armando Siciliano, Messina 2001<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">39.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Pauli, Einstein e il linguaggio scientifico<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in\u00a0<em>Wolfgang Pauli tra fisica e filosofia<\/em>, a cura di G. Gembillo e G. Giordano, Armando Siciliano, Messina 2001, pp. 55-91.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">40.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Riduzionismo e scienza complessa: Monod e Prigogine<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cAtti dell\u2019Accademia Peloritana dei Pericolanti\u201d, Classe di Lettere Filosofia e Belle Arti, vol. LXXIV (1998), Acc. Pel. \u2013 ESI, Napoli 2001, pp. 293-315.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">41.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Recensione a: G. Chiarini, Della filosofia leopardiana. Dialogo fra un filosofo giobertiano e un filosofo razionalista<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cItinerari\u201d, 3\/2001, pp. 150-153.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">42.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Il circolo di retroazione dalla cibernetica all\u2019autopoiesi<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">La metafora del circolo nella filosofia del Novecento. Omaggio a Edgar Morin<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, a cura di G. Gembillo e A. Anselmo, Armando Siciliano, Messina 2002, pp. 299-344.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">43.\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Cura di:\u00a0<em>La tradizione filosofica crociana a Messina<\/em>, a cura di G. Giordano, Armando Siciliano, Messina 2002.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">44.\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<em>La polemica contro lo specialismo. Tappe di un percorso verso la complessit\u00e0 da Ortega a Morin<\/em>, in\u00a0<em>Filosofia Scienza Cultura. Studi in onore di Corrado Dollo<\/em>, a cura di G. Bentivegna, S. Burgio, G. Magnano San Lio, Rubbettino, Soveria Mannelli 2002, pp. 353-392.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">45.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Werner Heisenberg tra Kant e Hegel<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in\u00a0<em>Werner Heisenberg scienziato e filosofo<\/em>, a cura di G. Gembillo e C. Altavilla, Armando Siciliano, Messina 2002, pp. 205-234.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">46.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Storia della filosofia, scienza e scienziati. Nuovi modelli storiografici e nuovi luoghi della filosofia<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in AA. VV.,\u00a0<em>Le nuove frontiere della storiografia filosofica<\/em>, Atti del I Convegno Nazionale della Societ\u00e0 di Storia della Filosofia, Rubbettino, Soveria Mannelli 2003, pp. 75-112.<\/span><\/p><ol start=\"47\"><li style=\"font-weight: 400;\"><em>Il concetto di legge nella\u00a0<\/em>Filosofia della pratica\u00a0<em>di Benedetto Croce<\/em>, in AA. VV.,\u00a0<em>Croce filosofo<\/em>, a cura di G. Cacciatore, G. Cotroneo e R. Viti Cavaliere, 2 voll., Rubbettino, Soveria Mannelli 2003, I, pp. 407-426.<\/li><\/ol><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">48.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">L\u2019immagine illiberale della scienza nell\u2019epistemologia del Novecento. Popper, Kuhn e Feyerabend<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in E. PAOLOZZI \u2013 G. GIORDANO \u2013 G. GEMBILLO,\u00a0<em>Liberalismo, Scienza, Complessit\u00e0<\/em>, Armando Siciliano, Messina 2004, pp. 105-145.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">49.\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Cura (con Giuseppe Gembillo) di:\u00a0<em>Pensatori contemporanei. Studi in onore di Girolamo Cotroneo<\/em>, vol. II:\u00a0<em>Epistemologi del Novecento<\/em>, a cura di G. Gembillo e G. Giordano, Armando Siciliano, Messina 2004<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">50.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Thomas S. Kuhn<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in\u00a0<em>Pensatori contemporanei. Studi in onore di Girolamo Cotroneo<\/em>, vol. II:\u00a0<em>Epistemologi del Novecento<\/em>, a cura di G. Gembillo e G. Giordano, Armando Siciliano, Messina 2004, pp. 401-428<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">51.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Prigogine e la critica a Kant<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in AA. VV.,\u00a0<em>La presenza di Kant nella filosofia del Novecento<\/em>, a cura di A. Anselmo, Armando Siciliano, Messina 2004, pp. 177-209.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">52.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Prigogine e i filosofi: confronti e riscontri<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in G. GEMBILLO \u2013 G. GIORDANO \u2013 F. STRAMANDINO,\u00a0<em>Ilya Prigogine scienziato e filosofo<\/em>, Armando Siciliano, Messina 2004, pp. 67-116.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">53.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Pauli, Einstein e i linguaggi scientifici<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cAtti dell\u2019Accademia Peloritana dei Pericolanti\u201d, Classe di Lettere, Filosofia e Belle Arti, vol. LXXV (1999), Acc. Pel. \u2013 ESI, Messin \u2013 Napoli 2004, pp. 189-214.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">54.\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Cura (con Giuseppe Gembillo) di:\u00a0<em>Niels Bohr scienziato e filosofo<\/em>, a cura di G. Gembillo e G. Giordano, Armando Siciliano, Messina 2004.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">55.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Niels Bohr e la biologia<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in AA. VV.,\u00a0<em>Niels Bohr scienziato e filosofo<\/em>, a cura di G. Gembillo e G. Giordano, Armando Siciliano, Messina 2204, pp. 211-247.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">56.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Ri-cominciare da Bachelard. Cronaca di un convegno<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cFenomenologia e societ\u00e0\u201d, 2, 2004, pp. 129-135.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">57.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Il problema della scienza negli sviluppi dell\u2019idealismo: la teoria della previsione di Raffaello Franchini<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in\u00a0<em>Idealismo e anti-idealismo nella filosofia italiana del Novecento<\/em>, a cura di P. Di Giovanni, Angeli, Milano 2005, pp. 363-383.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">58.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Un\u2019opera di importante valore euristico. Una lettura filosofica dell\u2019Enciclopedia di bioetica e sessuologia<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cItinerarium\u201d, 13 (2005), n. 30, pp. 113-116.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">59.\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Cura di:\u00a0<em>Filosofia ed etica. Studi in onore di Girolamo Cotroneo<\/em>, vol. II, a cura di G. Giordano, Rubbettino, Soveria Mannelli 2005<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">60.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">La filosofia di Ilya Prigogine<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, Armando Siciliano, Messina 2005<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">61.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Filosofia ed economia<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in AA. VV.,\u00a0<em>La filosofia e gli altri saperi<\/em>, a cura di A. Anselmo, Armando Siciliano, Messina 2005, pp. 25-69<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">62.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Gondolatok a<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0Benedetto Croce 50 \u00e9v ut\u00e1n\u00a0<em>c\u00edm\u00fb k\u00f6tetr\u00f5l<\/em>, in \u201cVil\u00e1goss\u00e1g\u201d, XLVI, 2005\/11, pp. 107-113<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">63.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Recensione a: R. Gaetano, Giacomo Leopardi e il sublime. Archeologia e percorsi di un\u2019idea estetica<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cCalabria Letteraria\u201d, LIII n. 7-8-9, luglio-agosto-settembre 2005, pp. 144-146<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">64.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">L\u2019etica di Croce. La\u00a0<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">Filosofia della pratica,\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">in \u201cAtti dell\u2019Accademia Peloritana dei Pericolanti\u201d, Classe di Lettere Filosofia e Belle Arti, vol. LXXVIII (2002), Acc. Pel. \u2013 ESI, Messina-Napoli 2005, pp. 139-154.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">65.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Cristianesimo e scienza. Dalla scienza classica alla scienza della complessit\u00e0<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cItinerarium\u201d, 14 (2006), n. 32, pp. 75-88.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">66.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Da Einstein a Morin. Filosofia e scienza tra due paradigmi<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, Rubbettino, Soveria Mannelli 2006.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">67.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">La scienza complessa come via per il pensiero eco-etico<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cComplessit\u00e0\u201d, 1, 2006, pp. 95-117.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">68.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">The Controversy over Specialism: from Ortega to Morin \u2013 Stages on a Journey Toward Complexity<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cWorld Futures. The Journal of General Evolution\u201d, Vol. 62, n. 5, July 2006, pp. 361-391.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">69.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Albert Einstein nell\u2019opera di Karl Popper<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cNuova Civilt\u00e0 delle Macchine\u201d, anno XXIV (2006), n. 4, pp. 31-42.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">70.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Kr\u0161canstvo i znanost.\u00a0<\/em><em style=\"font-weight: 400;\">Od klasicne znanosti do znanosti slo\ufffdenosti<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cKateheza\u201d, 28 (2006), 3, pp. 259-268.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">71.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Discutendo di etica, economia e complessit\u00e0<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cComplessit\u00e0\u201d, 2, 2006, pp. 118-128.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">72.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Il ruolo degli individui nella Storia della filosofia e la \u201cpsicologia del cameriere\u201d<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in AA. VV.,\u00a0<em>La filosofia generosa. Studi in onore di Anna Escher De Stefano<\/em>, a cura di F. Coniglione e R. Longo, Bonanno, Acireale-Roma 2006, pp. 387-397.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">73.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Einstein per Popper<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in AA. VV.,\u00a0<em>Einstein e la relativit\u00e0 cento anni dopo<\/em>, a cura di A. Anselmo, Armando Siciliano, Messina 2007, pp. 137-170.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">74.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Filosofia ed etica<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cItinerarium\u201d, 15 (2007), n. 37, pp. 126-127.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">75.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Scienza, complessit\u00e0, specialismo<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cComplessit\u00e0\u201d, 1, 2007, pp. 110-122.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">76.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Felice Ippolito scienziato crociano<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in AA. VV.,\u00a0<em>Filosofia e storiografia. Studi in onore di Giovanni Papuli,\u00a0<\/em>III. 1.\u00a0<em>L\u2019et\u00e0 contemporanea<\/em>, a cura di M. Castellana, F. Cirac\u00ec, D. M. Fazio, D. Ria, D. Ruggieri, Congedo, Galatina (Lecce) 2008, pp. 409-429.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">77.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">La decima in fisica: Werner Heisenberg e una nuova visione della realt\u00e0 e della scienza<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in G. Gembillo \u2013 A. Anselmo \u2013 G. Giordano,\u00a0<em>Complessit\u00e0 e formazione<\/em>, ENEA, Roma 2008, pp. 166-177.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">78.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">La decima in biologia: Richard Lewontin e una nuova visione dell\u2019approccio ecologico<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in G. Gembillo \u2013 A. Anselmo \u2013 G. Giordano,\u00a0<em>Complessit\u00e0 e formazione<\/em>, ENEA, Roma 2008, pp. 178-188.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">79.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Economia, etica, complessit\u00e0. Mutamenti della ragione economica<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, Le Lettere, Firenze 2008.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">80.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Tra positivismo e pragmatismo: il giudizio di Giovanni Vailati su Mach e Poincar\u00e9<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in AA. VV.,\u00a0<em>Il Positivismo italiano: una questione chiusa?<\/em>, a cura di G. Bentivegna, F. Coniglione, G. Magnano San Lio, Bonanno, Acireale-Roma 2008, pp. 417-442.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">81.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Dimostrazione filosofica e dimostrazione matematica nella \u201cPrefazione\u201d alla\u00a0<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">Fenomenologia, in AA. VV.,\u00a0<em>La \u201cFenomenologia dello spirito\u201d dopo duecento anni<\/em>, a cura di G. Cotroneo, G. Furnari Luvar\u00e0, F. Rizzo, Bibliopolis, Napoli 2008, pp. 281-310.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">82.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Humberto Maturana:biologia, linguaggio, etica<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in AA. VV.,\u00a0<em>Conoscere \u00e8 fare. Omaggio a Humberto Maturana<\/em>, a cura di G. Gembillo e L. Nucara, Armando Siciliano, Messina 2009, pp. 71-96.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">83.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Werner Heisenberg e lo sfondo filosofico della scienza<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cComplessit\u00e0\u201d, 2, 2007, Sicania, Messina 2009, pp. 73-90.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">84.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Giovanni Vailati: una filosofia attraverso le prolusioni accademiche<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in AA. VV.,\u00a0<em>Cent\u2019anni di Giovanni Vailati<\/em>, a cura di I. Pozzoni, Limina Mentis, Milano 2009, pp. 43-74.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">85.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Sebastiano Timpanaro tra filosofia e scienza<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in AA. VV.,\u00a0<em>Viaggio nel mondo e nella collezione di Sebastiano Timpanaro sr a 120 anni dalla nascita<\/em>, Atti del Convegno di Studi (Tortrici, 20-21 agosto 2008), a cura di L. Di Paola, con la collaborazione di D. Minatoli, Le Lettere, Firenze 2009, pp. 69-89.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">86.\u00a0\u00a0<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Cura (con Annamaria Anselmo e Giuliana Gregorio) di: E. Morin \u2013 B. Mandelbrot \u2013 H. Maturana,\u00a0<em>Complessit\u00e0 e neostoricismo. Studi in onore di Giuseppe Gembillo<\/em>, prefazione di G. Cotroneo, a cura di A. Anselmo, G. Giordano, G. Gregorio, Armando Siciliano, Messina 2009.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">87.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Nota dei curatori<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in E. Morin \u2013 B. Mandelbrot \u2013 H. Maturana,\u00a0<em>Complessit\u00e0 e neostoricismo. Studi in onore di Giuseppe Gembillo<\/em>, prefazione di G. Cotroneo, a cura di A. Anselmo, G. Giordano, G. Gregorio, Armando Siciliano, Messina 2009, pp. 127-129.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">88.\u00a0\u00a0<\/span><em style=\"font-weight: 400;\">Brevi riflessioni sui rapporti fra filosofia e letteratura<\/em><span style=\"font-weight: 400;\">, in \u201cComplessit\u00e0\u201d, 1-2, 2008, Sicania, Messina 2009, pp. 76-87.<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/span><\/p><p style=\"font-weight: 400;\">\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"featured_media":1661,"template":"elementor_header_footer","class_list":["post-1659","staffs","type-staffs","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","entry"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Prof. Giuseppe Giordano - FILCOMPL - Centro Studi di Filosofia della Complessit\u00e0 &quot;Edgar Morin&quot;<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/filcompl.unime.it\/staffs\/giuseppe-giordano\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Prof. Giuseppe Giordano - FILCOMPL - Centro Studi di Filosofia della Complessit\u00e0 &quot;Edgar Morin&quot;\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"PROF. GIUSEPPE GIORDANO ggiordano@unime.it 0906765644 Giuseppe Giordano (Messina, 15 marzo 1961 \u2013 CF. GRDGPP61C15F158X) \u00e8 professore ordinario del S.S.D.\u00a0M-FIL\/06 Storia della filosofia\u00a0presso il Dipartimento di Civilt\u00e0 Antiche e Modene dell&#8217;Universit\u00e0 di Messina. Insegna attualmente\u00a0Storia della filosofia contemporanea\u00a0nel corso di laurea in \u201cFilosofia\u201d e, dall\u2019a. a. 2004\/2005,\u00a0Filosofia della scienza\u00a0nel corso di laurea specialistica in \u201cFilosofia contemporanea\u201d&hellip; Continua a leggere Prof. Giuseppe Giordano\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/filcompl.unime.it\/staffs\/giuseppe-giordano\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"FILCOMPL - Centro Studi di Filosofia della Complessit\u00e0 &quot;Edgar Morin&quot;\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-03-28T09:23:42+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/portale2.unime.it\/filcompl\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2023\/03\/GIORDANO.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"214\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"220\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Tempo di lettura stimato\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"47 minuti\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/filcompl.unime.it\\\/staffs\\\/giuseppe-giordano\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/filcompl.unime.it\\\/staffs\\\/giuseppe-giordano\\\/\",\"name\":\"Prof. Giuseppe Giordano - FILCOMPL - Centro Studi di Filosofia della Complessit\u00e0 &quot;Edgar Morin&quot;\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/filcompl.unime.it\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/filcompl.unime.it\\\/staffs\\\/giuseppe-giordano\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/filcompl.unime.it\\\/staffs\\\/giuseppe-giordano\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/portale2.unime.it\\\/filcompl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/16\\\/2023\\\/03\\\/GIORDANO.jpg\",\"datePublished\":\"2023-03-13T14:25:56+00:00\",\"dateModified\":\"2023-03-28T09:23:42+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/filcompl.unime.it\\\/staffs\\\/giuseppe-giordano\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"it-IT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/filcompl.unime.it\\\/staffs\\\/giuseppe-giordano\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/filcompl.unime.it\\\/staffs\\\/giuseppe-giordano\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/portale2.unime.it\\\/filcompl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/16\\\/2023\\\/03\\\/GIORDANO.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/portale2.unime.it\\\/filcompl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/16\\\/2023\\\/03\\\/GIORDANO.jpg\",\"width\":214,\"height\":220},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/filcompl.unime.it\\\/staffs\\\/giuseppe-giordano\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/filcompl.unime.it\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Staff\",\"item\":\"https:\\\/\\\/filcompl.unime.it\\\/staffs\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":3,\"name\":\"Prof. Giuseppe Giordano\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/filcompl.unime.it\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/filcompl.unime.it\\\/\",\"name\":\"FILCOMPL - Centro Studi di Filosofia della Complessit\u00e0 &quot;Edgar Morin&quot;\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/filcompl.unime.it\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/filcompl.unime.it\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"it-IT\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/filcompl.unime.it\\\/#organization\",\"name\":\"FILCOMPL - Centro Studi di Filosofia della Complessit\u00e0 &quot;Edgar Morin&quot;\",\"url\":\"https:\\\/\\\/filcompl.unime.it\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/filcompl.unime.it\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/portale2.unime.it\\\/filcompl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/16\\\/2023\\\/03\\\/logo-filcomp-1.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/portale2.unime.it\\\/filcompl\\\/wp-content\\\/uploads\\\/sites\\\/16\\\/2023\\\/03\\\/logo-filcomp-1.png\",\"width\":451,\"height\":181,\"caption\":\"FILCOMPL - Centro Studi di Filosofia della Complessit\u00e0 &quot;Edgar Morin&quot;\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/filcompl.unime.it\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Prof. Giuseppe Giordano - FILCOMPL - Centro Studi di Filosofia della Complessit\u00e0 &quot;Edgar Morin&quot;","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/filcompl.unime.it\/staffs\/giuseppe-giordano\/","og_locale":"it_IT","og_type":"article","og_title":"Prof. Giuseppe Giordano - FILCOMPL - Centro Studi di Filosofia della Complessit\u00e0 &quot;Edgar Morin&quot;","og_description":"PROF. GIUSEPPE GIORDANO ggiordano@unime.it 0906765644 Giuseppe Giordano (Messina, 15 marzo 1961 \u2013 CF. GRDGPP61C15F158X) \u00e8 professore ordinario del S.S.D.\u00a0M-FIL\/06 Storia della filosofia\u00a0presso il Dipartimento di Civilt\u00e0 Antiche e Modene dell&#8217;Universit\u00e0 di Messina. Insegna attualmente\u00a0Storia della filosofia contemporanea\u00a0nel corso di laurea in \u201cFilosofia\u201d e, dall\u2019a. a. 2004\/2005,\u00a0Filosofia della scienza\u00a0nel corso di laurea specialistica in \u201cFilosofia contemporanea\u201d&hellip; Continua a leggere Prof. Giuseppe Giordano","og_url":"https:\/\/filcompl.unime.it\/staffs\/giuseppe-giordano\/","og_site_name":"FILCOMPL - Centro Studi di Filosofia della Complessit\u00e0 &quot;Edgar Morin&quot;","article_modified_time":"2023-03-28T09:23:42+00:00","og_image":[{"width":214,"height":220,"url":"https:\/\/portale2.unime.it\/filcompl\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2023\/03\/GIORDANO.jpg","type":"image\/jpeg"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Tempo di lettura stimato":"47 minuti"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/filcompl.unime.it\/staffs\/giuseppe-giordano\/","url":"https:\/\/filcompl.unime.it\/staffs\/giuseppe-giordano\/","name":"Prof. Giuseppe Giordano - FILCOMPL - Centro Studi di Filosofia della Complessit\u00e0 &quot;Edgar Morin&quot;","isPartOf":{"@id":"https:\/\/filcompl.unime.it\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/filcompl.unime.it\/staffs\/giuseppe-giordano\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/filcompl.unime.it\/staffs\/giuseppe-giordano\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/portale2.unime.it\/filcompl\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2023\/03\/GIORDANO.jpg","datePublished":"2023-03-13T14:25:56+00:00","dateModified":"2023-03-28T09:23:42+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/filcompl.unime.it\/staffs\/giuseppe-giordano\/#breadcrumb"},"inLanguage":"it-IT","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/filcompl.unime.it\/staffs\/giuseppe-giordano\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/filcompl.unime.it\/staffs\/giuseppe-giordano\/#primaryimage","url":"https:\/\/portale2.unime.it\/filcompl\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2023\/03\/GIORDANO.jpg","contentUrl":"https:\/\/portale2.unime.it\/filcompl\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2023\/03\/GIORDANO.jpg","width":214,"height":220},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/filcompl.unime.it\/staffs\/giuseppe-giordano\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/filcompl.unime.it\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Staff","item":"https:\/\/filcompl.unime.it\/staffs\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Prof. Giuseppe Giordano"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/filcompl.unime.it\/#website","url":"https:\/\/filcompl.unime.it\/","name":"FILCOMPL - Centro Studi di Filosofia della Complessit\u00e0 &quot;Edgar Morin&quot;","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/filcompl.unime.it\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/filcompl.unime.it\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"it-IT"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/filcompl.unime.it\/#organization","name":"FILCOMPL - Centro Studi di Filosofia della Complessit\u00e0 &quot;Edgar Morin&quot;","url":"https:\/\/filcompl.unime.it\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/filcompl.unime.it\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/portale2.unime.it\/filcompl\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2023\/03\/logo-filcomp-1.png","contentUrl":"https:\/\/portale2.unime.it\/filcompl\/wp-content\/uploads\/sites\/16\/2023\/03\/logo-filcomp-1.png","width":451,"height":181,"caption":"FILCOMPL - Centro Studi di Filosofia della Complessit\u00e0 &quot;Edgar Morin&quot;"},"image":{"@id":"https:\/\/filcompl.unime.it\/#\/schema\/logo\/image\/"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/portale2.unime.it\/filcompl\/wp-json\/wp\/v2\/staffs\/1659","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/portale2.unime.it\/filcompl\/wp-json\/wp\/v2\/staffs"}],"about":[{"href":"https:\/\/portale2.unime.it\/filcompl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/staffs"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/portale2.unime.it\/filcompl\/wp-json\/wp\/v2\/staffs\/1659\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1848,"href":"https:\/\/portale2.unime.it\/filcompl\/wp-json\/wp\/v2\/staffs\/1659\/revisions\/1848"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/portale2.unime.it\/filcompl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1661"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/portale2.unime.it\/filcompl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1659"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}