Educare alla cittadinanza sociale oggi. Una riflessione pedagogica sulle nuove emergenze educative

<div class="page" title="Page 8"> <div class="section"> <div class="layoutArea"> <div class="column"> <p><a href="https://portale.unime.it/hedu/2021/04/12/vito-balzano/"><strong>Vito BALZANO</strong></a></p> <div class="page" title="Page 8"> <div class="section"> <div class="layoutArea"> <div class="column"> <p><em>Università Aldo Moro, Bari</em></p> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> </div> <p><span data-contrast="none">L</span><span data-contrast="none">a cittadinanza è uno status concesso a coloro che sono membri effettivi di una comunità. Coloro che possiedono tale status sono uguali nel rispetto dei diritti e dei doveri inerenti al nostro status. Non c</span><span data-contrast="none">’</span><span data-contrast="none">è un diritto universale che determina tali diritti e doveri, ma esistono società in cui la cittadinanza è una istituzione che si sviluppa e crea l</span><span data-contrast="none">’</span><span data-contrast="none">immagine di un</span><span data-contrast="none">’</span><span data-contrast="none">ideale cittadinanza con cui misurare i risultati raggiunti e verso cui indirizzare le proprie aspirazioni. L</span><span data-contrast="none">’</span><span data-contrast="none">impulso a seguire il percorso indicato è così pianificato al fine di creare piena equità, di arricchire l</span><span data-contrast="none">’</span><span data-contrast="none">essenza fondamentale che costituisce lo status, e di aumentare il numero delle persone cui lo status è concesso (Marshall, 1964, p. 18). Il concetto di cittadinanza è particolarmente complesso e multidirezionale: da un lato essa viene identificata come </span><i><span data-contrast="none">civicness</span></i><span data-contrast="none"> (senso civico), dall</span><span data-contrast="none">’</span><span data-contrast="none">altro lato come </span><i><span data-contrast="none">citizenship</span></i><span data-contrast="none"> (cittadinanza come identità, appartenenza); racchiude, dunque, sia la conoscenza e la pratica di un insieme di convenzioni, leggi, regole che caratterizzano una determinata comunità civile, che il riconoscersi in qualche modo parte del sistema di cultura, valori, tradizioni prodotto storicamente dalla comunità stessa. Le due interpretazioni possono essere percorse in modo unilaterale o in modo integrato, ma ogni assunzione unilaterale del concetto comporta un</span><span data-contrast="none">’</span><span data-contrast="none">immediata riduzione del significato complessivo del progetto pedagogico a esso correlato. Tra i tanti studiosi delle forme di Welfare State, Marshall è stato il primo a individuare nel principio di cittadinanza, in particolare nella sua personale riformulazione, una innovativa e determinante chiave di lettura per l</span><span data-contrast="none">’</span><span data-contrast="none">interpretazione degli scenari evolutivi dello stato di benessere. Nell</span><span data-contrast="none">’</span><span data-contrast="none">elaborazione del suo pensiero, l</span><span data-contrast="none">’</span><span data-contrast="none">autore va oltre il semplice significato giurisprudenziale del termine, che indica il rapporto che lega la persona-cittadino alle istituzioni che rappresentano lo Stato in un vincolo di diritti e doveri. Egli affronta il suo oggetto di studio rielaborando e approfondendo il campo semantico e concettuale legato all</span><span data-contrast="none">’</span><span data-contrast="none">idea tradizionale di cittadinanza. La riflessione intorno ai termini educazione e welfare intende recuperare, quindi, un diritto fondamentale, che è quello della dignità, facendo emergere l</span><span data-contrast="none">’</span><span data-contrast="none">istanza di una pedagogia dei valori, in grado di attribuire all</span><span data-contrast="none">’</span><span data-contrast="none">esistenza stessa un valore che non è indipendente dal contesto in cui la persona vive. Per questo, il compito della pedagogia non va intrapreso esclusivamente sul piano descrittivo e interpretativo del dato reale, ma deve realizzarsi come compito normativo, con la consapevolezza che l</span><span data-contrast="none">’</span><span data-contrast="none">uomo si contraddistingue per quella propensione alla progettazione esistenziale, che si traduce con l</span><span data-contrast="none">’</span><span data-contrast="none">analisi dei possibili cammini di realizzazione personale. </span><span data-ccp-props="{"335551550":6,"335551620":6}"> </span></p> <p><span data-contrast="none"><strong>Parole chiave</strong>: </span><i><span data-contrast="none">Educazione, Cittadinanza, Persona, Welfare, Comunità</span></i></p> <p><strong>Riferimenti bibliografici</strong></p> <p>Balzano V. (2020). <em>Educare alla cittadinanza sociale</em>. Bari: Progedit</p> <p>Balzano V. (2017). <em>Educazione persona e welfare. Il contributo della pedagogia nello sviluppo delle politiche sociali</em>. Bari: Progedit</p> <p><a href="https://www.lastampa.it/">https://www.lastampa.it/economia/2020/07/07/news/l-allarme-di-bankitalia-e-istat-il-50-delle-famiglie-in-crisi-e-un-azienda-su-tre-a-rischio-1.39054777?refresh_ce</a></p> <p><a href="https://www.savethechildren.it/press/la-povertà-educativa-ai-tempi-del-coronavirus-bambini-e-adolescenti-intrappolati-tra-crisi">https://www.savethechildren.it/press/la-povertà-educativa-ai-tempi-del-coronavirus-bambini-e-adolescenti-intrappolati-tra-crisi</a></p> <p><a href="https://www.fondazioneconilsud.it/news/poverta-educativa-e-covid-la-percezione-degli-italiani/">https://www.fondazioneconilsud.it/news/poverta-educativa-e-covid-la-percezione-degli-italiani/</a></p> <p> </p>